五分钟入门香文化史

原始香文化

神农尝百草，辨识百草香；

先民驱虫疫，屡屡起烟霞。

宋代丁谓所著《天香传》中云

“香之为用，从上古矣。

所以奉神明，可以达蠲洁。”

说的是用香历史可追溯到上古时期，

用来供奉神明，

亦可达到辟秽清洁的目的。

我们无法证明史前先民已开始用绿植熏香，

在意识形态领域里徜徉，

但是我们有理由推断，

史前先民已开始用绿植熏烟，

抗击蚊虫和瘟疫的袭扰。

汉晋香文化

百姓敬鬼神，凭香烟缥缈；

贵胄玉临风，赖香送温情。

周人升烟以祭天，称作“禋”或“禋祀”。

秦汉帝国，国家一统，拓疆扩域，

南方湿热地区出产的香料逐渐进入中土，

东南亚、南亚及欧洲的许多香料也传入了中国。

苏合香、鸡舌香、沉香、木香等

在汉代都已成为王公贵族的炉中佳品。

道家思想在汉代盛行以及佛教传入中国，

也在一定程度上推动了这一时期香文化的发展。

魏晋南北朝时，熏香在上层社会更为普遍。

同时，道教、佛教兴盛，两家都提倡用香。

隋唐香文化

三教传天音，把香助冥想；

帝王堂前燕，飞羽扬仙烟。

唐代香品的用途有了完备细致的分类：

厅堂有堂炉、供炉焚香，

卧室有卧炉、熏球焚香，

文房有文炉、琴炉焚香，

修炼有行炉、压经炉焚香，

如此等等，各不相同。

再具体细分，佛家有佛家的香，

道家有道家的香，儒家有儒家的香，

不同的修炼法门又有不同的香……

可以说在唐代已经是专香专用了。

在唐代的香具中，

熏炉的制式也发生了新的变化，

即由浅膛直接点燃草木香料的熏炉，

向“隔火熏香”的深膛香炉演变。

正是由于唐代的发展，

后来香文化的普及成为一件自然的、

也是十分必然的事。

宋元明清香文化

千家香世界，万户尽烟中；

天地人三界，无日不缭绕。

宋代之后，

不仅佛家、道家、儒家都提倡用香，

而且香更成为普通百姓日常生活的一部分。

从宋代的史书到明清小说的描述里都可以看到，

宋代之后的香与人们生活的关系已十分密切。

宋代之后，

与“焚”香不同的“隔火熏香”的方法开始流行起来。

在元明清时期，

开始流行香炉、香盒、香瓶、烛台等

搭配在一起的组合香具。

对宋以来的文人来说，

香已成为生活中必不可少的一部分。

即使在日常生活中，

香也不单单是芳香之物，

而已成为怡情审美、启迪性灵的妙物。

近现代香文化

硝烟乱眯眼，人家尽冷香；

一阵香风过，中华又腾烟。

随着近现代中国贵族阶层的日渐式微，

中国的香文化也日渐式微。

同时，近现代的思想思潮、

特别是文人阶层在生活方式与价值观念上的嬗变，

自魏晋以来长期支持推动着中国香文化发展的力量越来越衰弱。

在这种情势下，

早已融入了书斋琴房和日常起居生活的香文化也渐行渐远，

失去了安神养生、美化生活、陶冶性灵的内涵，

而主要是作为祭祀仪式被保留在庙宇祭祀之中。

随着人们物质与精神生活水平的提高，

近年来已有越来越多的人喜欢品香、用香，

并对香的品质有了更高的要求；

同时也有更多爱香、懂香的人

开始致力于对传统香文化的继承与弘扬。

伴随社会经济文化的进一步繁荣昌盛，

中国香文化也必将焕发蓬勃生机，

在这个伟大的时代中，

展露出美妙夺人的千年神韵。