这是毕减索的第9篇文章。
今天这篇文章，来源于一本叫做《瓷耀世界》的书。
毕减索在看它时，对瓷的认识，瞬间被刷新了。
我们说瓷的时候，更多的是讨论中国国内瓷的发展、文化与美，但这本书，主要讨论的是中国生产的瓷器如何外销到世界各国，世界各国又是如何反应的。
书中说，瓷不仅仅是流行最广的承载着中国文化的世界性艺术化商品，更是中国与世界交往的不朽的外交书。对此毕减索是十分认同的。
确实，从世界的角度，去看瓷的时候，瓷器真的是非常浪漫，它的浪漫不在于一器一物之间，而是在整个历史长河里的文化激荡和美的交融。
所以，毕减索今天要聊瓷的文化，聊瓷的浪漫，聊这部土与火铸炼出的“史记”。
那在开聊之前，我们先留下个问题：为什么瓷器china会成为中国在世界的称谓？我们最后来做解答。
融合（跨文化融合）
促进（经济全球化）
变革（审美的变革）
融合
跨文化融合
瓷不只是器皿，更是千年里漫长的文化。
它有在千年的历史长河里，流过来的浅滩、激流、高峰，所有的这些东西。
因此当我们看它的时候，我们也会发现，瓷有太多的风景。
有雨过天晴的痕迹：
也有异国情调的结晶：
这些风景，不仅是静态的影像展现，更是动态的文化融合。
标志性的是我们熟悉的“青花瓷”，青料图像纹饰是多民族文化和审美的交融。
它有伊斯兰和中国的双重血统，元代时期，中国主要输出烧瓷技术，伊斯兰人提供青花原料，共同打造了款瓷器爆品“青花瓷”，从此风靡于各个民族之间。
而这种融合产生了世界范围的现象级事件，叫迷恋中国文化现象。
迷恋到什么程度呢？
就比如我们说的这款“青花瓷”，曾经让不可一世的西班牙和葡萄牙君王都小心翼翼、偷偷摸摸的。
这个国王叫菲利普二世，他执政期间是葡萄牙历史上最强盛的时代。但就是这么个霸主，生前收集了3000件陶瓷，各种保密地进行，否则难免会引发抢劫掠夺的战争。因为在这个国家之外的地方，一个花瓶、一个碗都是王侯级的礼品。
你看，这就是中国瓷的魅力，连国王都“偷偷摸摸”，生怕会遭到其他国家人的抢劫。
中国瓷器作为中华文明和文化物化的载体走向全球，但同时，又在有意无意之间汲取世界各国文化，丰富滋养了中国文化。
就比如下面这两个盘子的透视关系：
左边的这个叫《柳梦梅故事五彩盘》，亭子、人、桌椅透视关系都还好，但是这面墙与亭子的关系就混乱了，像是两个不牵连的东西强行牵扯在一起。
但到了右边的这个《广彩人物原来山水盘》，可以看到，里面道具的透视关系比较复杂，但人、桌子、墙、山水、树比例都很和谐，这就是引入了西方的焦点透视的关系。
你可以把这种文化对话和融合理解为，古代器物版的微信。
每个民族、每种文化，在这里留下他们的语言、感情和影像，然后这条记录未被删除，辗转流传到今天。承载着无数祖先的记忆，也承载了人类一路走来的文明：
它是中国农耕文化、儒家文化、道家文化与西方文化的交融。
也是民族文化、科技文化、世界文化的大融合。
这种跨文化融合多么地浪漫，我们智人这个种族，自走出非洲，我们分道扬镳，在外流浪了数万年，直到那年那月，终于因为瓷这个器物，重新连接在一起，有了共同的文化诉求，重新走向融合。
文化融合历程当中有根杠杆，就是经济的促进，它让瓷在世界范围，在国与国之间真正地流通起来。
经济全球化
如果没有读这本《瓷耀世界》，毕减索真的不敢想象：
瓷器，居然曾是全世界非常多国家的国民经济支柱产业。
什么叫国民经济支柱产业呢？
就是国家战略级发展的产业。
就像我们今天说“科技兴国”，如果当时也有口号标志，大概会叫“瓷器兴国”。
有美国学者曾说：
人类物质文化首度步向全球化，是在中国的主导下展开的。在绝大部分的人类历史时光中，中国的经济都是全世界最先进最发达。
这个“物质文化首度步向全球化”，其实就是“瓷的全球化”。
而中国瓷器产品向世界各地辐射，从很早就开始了。
唐代之前主要销往东亚、东南亚地区；唐宋元时期，主要销往中亚、西亚地区；明清时期，主要销往欧美地区。在中国瓷器向世界辐射的过程中，形成了国与国之间往来密切交流的局面，促进了丝绸之路沿途经济带的繁荣，直至最终形成了古典时期的全球化经济状态。（程庸）
在这样经济全球化的背景下，瓷器经常成为其他国家变革的表达载体。
比如两百多年前，华盛顿领导的独立运动解除了英国的统治，最终建立了我们现在知道的美国。人们首先想到的，就是以瓷器的形式来纪念他。
因为，那时候的美国不像今天，有脸书，有推特，有很多可以传播消息的公共平台。一个消息往上一发，所有人就都知道了。
所以，就如我们之前讲的器物版的微信，瓷器也成为了美国器物版的脸书和推特。瓷器也成为了日常使用最广泛、也是传播思想最合适的工具之一。
美国人民把总统华盛顿的肖像印在了瓷器上，借此传播出去。
但是，由于当时美国没有能力烧制这种瓷器，就委托了中国生产。
于是，这类带有美国图案并由中国生产的瓷器，成了中国与美国外交史上的第一个重要的物证。
除此之外，瓷器还促进了茶、咖啡产业的发展。咖啡产业的兴起，不是好喝，而是因为有了合适器具——瓷。不止如此，连世界上很多皇家装饰，到处都是中国瓷，从陈设到天花板，“顶天立地式”的应用。
可以说，经济的这根杠杆，撬动了全世界范围的瓷的浪漫与中国的风采。
变革
审美的变革
那为什么会发生文化融合与经济促进呢？
答案很简单：因为美！
举个例子，丝绸之路也是扮演着文化融合与经济促进的角色，而它的展开，我们听过很多诸如是政治、经济等原因，但是实际上还有一层重要的原因，那就是因为美。
两千年前，除中国外，世界上大多数的女子，衣着打扮都是雷同的，大约都是直筒式的、粗麻布的外套，行走在街上，背后望去，难分性别。即使是一个身材姣好的女子，也难显其柔美的曲线。
但是，当女人们穿起丝绸时，就惊艳了所有人的目光。比如我们所熟知的埃及艳后，据说就是第一个穿上丝绸的西方女人。
从此，遥远的西方人千里迢迢来到中国，为了寻找这些漂亮的丝绸，伟大的丝绸之路也就拉开了序幕。
所以，穿着中国的丝绸能让人漂亮性感，这应该是古代人们开发丝绸之路的最重要动力。
丝绸之美引发了丝绸之路，引起了贸易的变革，而瓷的美，则引起了餐桌文化的变革。
当时餐具文化上，人类还停留在半文明半原始状态，中国瓷器传播到世界之后，才渐渐改变了这个现状。
美贯穿在饮食器物中，这是文明的标志。
从野蛮到文明，在瓷器面前，西方人承认自己是野蛮人，有了瓷器才是文明人。
瓷器，瞬间像青铜之于中国般，成为了西方人餐桌上的“礼器”。
难怪罗兰·巴特说：
在精致的东方餐具前，一个西方人动用刀叉，感觉像一个残忍的屠夫，是用长矛与大刀武装起来的掠夺者。
你看，就如同乔布斯重新定义了手机一样，中国瓷重新定义了西方的餐桌文化。
这相当于在西方底层的审美操作系统里，不仅植入了程序，安装APP，还改变了UI界面，
甚至，还有西方哲学家说这是神秘东方的文化侵略，那为了防止这种剥削和侵略，他们干了非常多的事。比如山寨，想用自己的双手把中国的瓷器山寨出来，但山寨得不好，怎么办？
这时候，催生了一个你想也想不到的职业，叫：瓷器间谍。
世界各国，派来了大量的传教士，以传教的名义，实际是来中国偷瓷器烧制秘方的。
瓷真的好浪漫，宋徽宗为了留下天青色之美，所以他烧瓷。西方人为了瓷之美，所以他们派间谍，正所谓“偷美”之心人皆有之。
所以你看，瓷给西方人带来了一次彻底的审美变革，中国瓷器的进入，丰富了他们的日常餐具，还为餐桌礼仪提供合适的道具，假如没有瓷，他们的餐桌礼仪估计都不复存在。
到这，我们来总结下。
因为美，瓷走向了世界的中心，促进了经济的全球化，也带来了多种多样的文化融合。
大约可以说，瓷器是中国与世界交流不朽的外交书，也是人类有史以来与世界最浪漫的对话形式。
从这个角度去看瓷，瓷很浪漫，它不再只是一种器皿，更是一种哲学，生命态度的想法。
它促进了人类文明进程的发展，甚至是智人文明的重新交融与整合。
到这，在开头留下的问题：为什么瓷器china会成为中国在世界的称谓？
我们就有了答案：
因为china是世界级、历史级、文明级的产品。它对整个人类的发展和全球交融有着不可估量的价值。
毕减索觉得，要说文化自信，这就是文化自信，更是文化自豪了。
所以，毕减索将今天瓷的这个能量，叫做文化自信的能量。
恭喜大家，又和毕减索挖掘出了艺术的第四个能量，文化自信的能量。
最后，应读者要求，毕减索将原来写的文章整理了下，附在文末，里头虽有好几篇广告，不过，毕减索依然推荐你看这些文章，它们值得被阅读，甚至一读再读。
因为毕减索也是自信的，不仅对自己自信，更是对艺术的自信。
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