社会制度的更替也让我们来到了民主自由的新时代，在这样的时代里，我们可以感受到人人生而平等的快乐。我们会怀着感恩的心，理解封建社会人们生活的不如意，但是也因为我们接受了唯物主义教育，因此有一大部分人对于封建社会所遗留下来的思想以及语言持否定的态度，认为那一切都是封建余毒。
如今，在我们生活当中依旧许多来自于封建社会的俗语和谚语，一大部分的俗语和谚语都已经失去了培植它们的土壤。当社会制度更替之后，这一些来自于封建社会的俗语和谚语的原始价值已经变换，但这并不代表着它的存在，一定不会给我们带来启发性的意义，所以也要求我们对于封建社会所遗留下来的俗语和谚语报以辩证的态度，理性的分析。
在俗语当中有这样一句话：盖房莫要房加房，活人不睡死人床，这句话到底是什么意思？它具有可信度吗？任何一种现象的出现，都是依据当时社会制度做出的最理性的分析以及判断，我们如今在批判着来自于封建社会的语言以及思想，殊不知在未来的某一个空间内，可能我们的行为也会被未来之人认定为是封建迷信。尊重不同民族，不同制度的文化，也可以帮助我们有效的进步与发展。
盖房莫要房加房，这句话指的是盖房子不要一层一层的摞。如今我们生活在一个科技飞速发展的时代，在这样的时代里各个城市随处可见高楼林立的大厦，这些房子就相当于是房加房，因此则可证实古人所说的盖房莫要房加房是没有道理的。
活人不睡死人床，指的是活着的人不要睡去世的人用过的床，可如今医院的众多的床位，一定有一些床位是死人曾经睡过的，这些在医院内曾经被死人睡过的床，后来又继续重复利用，可见活人不睡死人床，这句话也是没有道理的。
虽然“盖房莫要房加房，活人不睡死人床”这句话都是没有道理的，但是我们可以仔细分析，了解古人为何会有这样的结论。因为，古人们生活在一个生产力低下的年代，古代的房子的结构也比较简单，大多都是木质结构，房屋的结构比较简单，也注定了古人们在打造地基之时会以实际情况出发，而且他们生活在一个生产力低下的年代，古人们没有能力打造更加结实的地基。
薄弱的地基也只能够撑得起简单的房屋架构，在这种情况下，如果贸然的采用房加房的建造方式的话，就有可能出现坍塌的危险。古人们所说的盖房莫要房加房也是具有一定的道理的，只是它适用的社会背景不同，而且它对于地基的要求也不一样。
如今在我国一些贫困山区内，由于人们生活水平低下，地基建造结构也非常的简单，在这种情况下也不建议大家采用房加房的结构，所以古人口中的“盖房莫要房加房”是否具有一定的意义，还是要具体问题具体分析，视情况而定。
“活人不睡死人床”这句话如果放在医院内的话，是行不通的。可古人们之所以会留有这样的结论，是因为古代的消杀能力有限，人处于弥留之际，致使身体的免疫系统会全线崩盘，这一时体内的细菌以及微生物会高速活跃。
如果活人贸然睡了死人的床的话，就有可能触发细菌感染，比如在我国一些农村地区，现代依旧保留着焚烧死人所有的床上用品的习惯。除了担心细菌感染之外，更重要的还因为睡在死人的床上，会触发活人的悲伤情节，很容易让活人触景生情，睹物思人。
从安全角度来考虑的话，“盖房莫要房加房，活人不睡死人床”是具有一定的科学道理的，这句话在古时候是普遍适用的，但是在现今社会，它的正确性是需要视情况而定的。古人们所留下来的一切俗语和谚语，都是他们对于生活规律以及生活现象的总结，体现出了他们对于美好生活的向往之情。
虽然一大部分的俗语和谚语并不能够适用于现今社会，已经失去了生长的土壤，但并不代表着它们的存在是没有意义的，也不代表着我们可以贸然的抛弃它们。传承民族文化是每一个中国人肩负的责任，只有让民族文化发扬光大，才会让国家变得更加强盛，才会让我们建立起更加宏伟的世界观以及更加丰富的人生观。
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