寻踪伏羲——两城始祖文化（二）

凤凰山上四门洞

单育苗

      
       微山县两城镇凤凰山，也称画卦山，传说伏羲在此画卦而得名，伏羲庙就坐落在凤凰山脚下。站在山脚仰望，在接近山顶处依稀能辨别出草木掩盖下的四个洞口，带我们探寻古迹的村民说那就是传说伏羲与女娲在此成亲的四门洞，繁衍了后世，村里的人们都习惯称凤凰山为四门洞，大概也是源于此。

 四门洞  

       凤凰山虽海拔不高却山势陡峭，山体并未开发，但崎岖的山路上依旧踏出了一条小路直达四门洞，看来为探访伏羲文化而追寻至此的人并不少。一路攀援接近山顶才得以探寻四门洞的真貌，四个石洞相距不远，东西走向一字排开。西侧两个石洞的空间都比较宽阔，均进深10米，高约4米，不知石洞是天然形成还是后世又经修整，相比于其他两个山洞似乎更加适合居住。最东侧的石洞较为狭窄，洞深约20米，洞内比较昏暗，只能借助手电的灯光前行，两侧石壁上不时有突出的石块刺出来。
        四门洞中，西数第三个石洞最让人称奇。初入洞口十分开阔，地面较为平坦，但越往里走越窄，逐渐仅能容一人通过，堆积起来的石块几乎快要到洞顶，抓住石块攀援而上约3米，眼前又豁然开朗，再往下看竟是一块约10平米的开阔地面，不知伏羲与女娲当年是否就居住在这个“洞中洞”里。初入洞口右侧的石壁上面刻着：“雪溪逸人张拱辰题。可叹牺黄在古初，几经风雨大萧疏。想知避此无宫室，不免将身像穴居。大金泰和三年夹钟二日立石。学生宋伯虎、温世宁、彭希祖、张汝翼、武德彰、贺实素、完颜邦杰、荆汝楫。”虽久经风雨上面的字迹依旧能辨认出来，从刻字的内容可以看出金朝就有了关于“伏羲居洞”的传说。
       带路的村民告诉我们，关于四门洞还有一个传说故事。相传伏羲与女蜗是一对亲兄妹，在世间有一只石龟照料二人，每日以野菜、果实充饥度日。一日突发洪水，世间汪洋一片，兄妹二人钻进石龟的肚子里才躲过了这场灾难。洪水退去后，二人从石龟肚子里爬出来却只见天水相连，再不见人烟，只剩下了兄妹俩，若想后世得以继续繁衍，只有二人结为夫妻。伏羲与女蜗兄妹二人执意不肯，无奈之下，石龟让二人各取一扇石磨盘，分别从东、西两座山上滚下来，若是磨盘能合到一起，便顺应天意结为夫妻。二人望着相对而立高耸的两座山，心想，两山相隔甚远，两盘石磨又怎么会合到一起呢，便同意了。二人分别从山顶将磨盘丢下了山，眼看两盘石磨顺山势而下渐行渐远，却在两山相连的洼地处合成了一盘石磨。见此状，伏羲与女娲知是天意不可违，便在四门洞结为夫妻，生儿育女，繁衍了后代。村民们说“入洞房”“滚磨成亲”等典故就是从那个时候来的。古人制定婚礼之合卺礼时，不知是否受了“滚磨成亲”典故的启发，合卺礼取顺应天意合二为一之意，寓意天作之合。这虽是个传说，却不难看出人们对幸福生活的愿望，由此承载着人们美好的憧憬，祖祖辈辈流传了下来。
       在伏羲庙与四门洞之间，有一泉名圣母泉，泉水汇成一清澈小池，名圣母泉池，池不大却波光粼粼。传说伏羲女娲在四门洞入“洞房”前，女娲曾在小池沐浴。沐浴时，彩云羞月，空水氤氲，池中天光云影共徘徊。香雾湿云鬟，柔水润凝脂，天地间响起了仙乐般的天籁之音，原来是凤凰携百鸟来朝贺。伏羲女娲结为夫妻繁衍人类，来朝贺的凤凰就栖息在山上，呵护着人类的童年，山便因名凤凰山，池就因名圣母泉池了。

圣母泉池       

       山脚下的洼地处是传说中磨盘合卺的地方，如今虽不见石磨盘的踪迹，但四门洞却保存完好，流传至今的美丽传说更增添了四门洞的神秘色彩。画八卦、结网罟、教佃渔、制嫁娶、造书契，引导人们走出蒙昧混沌时代的文明之火从这里启程，为中华文化添上了浓墨重彩的一笔。
      立于凤凰山之上，探寻古老而神秘的四门洞古迹，眺望碧松翠柏间掩映的伏羲庙，碧波潋滟的独山湖美景尽收眼底，不由得心生感慨，敬畏这片孕育了古老灿烂伏羲文化的土地的同时，也坚信教化后世、绵延千年的伏羲文化必将在此焕发出新的光彩。