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人类社会为什么不能够遵循丛林法则?
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作者:许锡良
来源:作者博客
丛林法则,就是动物世界里遵循的弱肉强食的法则。可以想见作为动物的一种的人类多少也还是不能够完全免除这样的法则的影响。人类自从进入了文明社会,就制定了无数个行事规则,但是始终有一条规则在最后起作用,这就是规定后面的实力。国与国之间是这样的,人与人之间也是这样的。人天生的天赋的差异与不平等,造成了实力的差异,而实力的差异也就影响了规则的制定。可以这样说,一切规则与制度的设计后面都有实力作为支撑。人天生就是在这样的有实力差异的规则与制度环境下生存的。人受到这些规则的约束,所以自然主义者加浪漫主义思想家卢梭无不感慨地说:人生来是自由的,却又无往不在枷锁之中。人类的不平等,就在于有了私有制。他说人类的文明始于第一个人指着一块土地对大家说:这是我的。因此文明就产生了。因而人类的不平等也就产生了。人们维护不平等的力量,就是依靠这样的暴力。这样的暴力依据的就是丛林法则。所以,卢梭对人类的文明是持否定的态度的。他明确提出科学与艺术等人类文明的进步,只会把人类进一步推进深渊。所以,他在《爱弥尔》中塑造了一个在纯粹自然中成长的人,在这样的自然界中他得到了身心的全面发展,得到了自己的自由。但是否定丛林法则,主张人生来平等,也同样会产生新丛林法则。因为他无视了人天性的差异。强制把人的天性抺平,制造单一的社会,同样是可怕的。卢梭毕竟是浪漫主义者,他提出的思想是非常理想的,浪漫的,可是在现实中去实行时,就会造成法国革命的局面,特别是成了雅各宾派首脑罗伯斯庇尔血腥暴政的思想来源。
人类的动物性决定了,人永远不完全摆脱丛林法则的影响。所以,要给强者以施展才华的舞台。但是,如果丛林法则在社会中成了普遍法则,那么也是非常可怕的。因为动物遵循丛林法则,保持生态平衡,是可以的。但是人类就不同。动物的强大与争斗,无非是为了一顿美餐或者一个配偶。无论多么强大的狮子,一旦吃饱,便全无他求,没有人这样的强烈的占有欲望。人对物质的占有,更多的是在精神上的。因为,一个人的物质消费能力总是极其有限的。一头强壮的公狮子,只要占有一只或者几只母狮子,就会心满意足,但是,人一旦当了皇帝,就会储存三千宫女。霸占天下良女。而且会指点江山,激扬文字。甚至称霸世界。无论多么强大的狮子,别的动物一经逃离了它的力量范围,就是安全的了。但是人类社会却不同,人王只要轻轻点个头,或者写一个字,就会有成千上万的人的脑袋落地。人可以运用聪明智慧制造武器,消灭异己。比如核武器的出现就是这样的结果。人类社会如果完全按照丛林法则,那么,弱者会越来越多,强者会越来越少。因为各种力量博弈的结果,真正的强者就是那个笑到最后的大独裁者。但是,其实他的安全也是没有保障的。所以,这个强者也是整天生活在焦虑与恐惧之中的。连排位第二号的人物,在一号人物面前,都是一个绝对的弱者。他在大独裁者面前,唯唯喏喏,毫无人的尊严。“不要谈过分谈公平问题,因为这是弱者的声音。”说这个话的人可能是把自己当成了一个强者。其实你有多强?能强过掌握了政府公权的人吗?强过掌握了枪杆子的人吗?他们是利维坦的化身。如果提倡丛林法则,我们能够保证不成为他们的牺牲品吗?
我们不应该健忘,“文革”时被全国人民祝贺为永远健康的林副主席,在万岁无疆的伟大领袖面前也只是一个真正的弱者。人王“万岁无疆”只要轻轻皱一下眉头,“永远健康”就变成了“立即死亡”。所以,当今中国有人迷信丛林法则,只是取得了一点点学术上的业绩,和一点点学术上的地位,就以为自己是一个真正的强者,其实这点业绩与当年林副主席相比,简直相差太远了。他的境况尚且如此,我们又能够强到哪里去呢?克林顿总统贵为世界最强大的国家的总统算是强者吧,而一个白宫的实习生莱温斯基小姐二十出头,刚从大学出来,算是但是弱者吧,但是如果总统违反了规则,那么面对一个弱者的莱温斯基小姐,也只能低头认罪。这就是社会文明的进步。人虽然永远都不可能完全摆脱丛林法则的影响,但是,人类社会还是可以逐渐摆脱这种丛林法则的控制。而这个法宝就是法治与人权思想。而且这样的社会也不会抑制强者的自然权力与他与生俱来的天赋。但是,这样的天赋却只能用来实现稳步发展的理想与志向,却不允许他用来分侵害别人。相反,他作为强者的价值恰恰是表现在能够引导或者带动弱者生活质量的提高。如果他用自己的天赋与能力去侵害弱者,那么,很快就会发现他已经变成了这个社会中最弱势的群体中的一员,甚至自己的自然权力也被剥夺了。美国的安然公司用做假的手段侵害公民的权利,以达到增加自己的财富的目的,结果这个公司很快就破产了,公司的总裁及高层经营管理人员纷纷跳楼自杀。一下子脆弱得连活下去的勇气都没有了。凡是尊崇丛林法则的人,那些自以为是强者的人,最后会发现,自己不知不觉地也变成了弱者,成了另一个强者的牺牲品。这个强者也很快就会成为下一个强者的牺牲品。那么,人类的灭顶灾难就要来临了。
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