那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。——仓央嘉措《那一年》
不管哪一天，哪一月，哪一年，也不管走的是哪条通往拉萨的路，我们总能看到一个或几个身着藏服前面带着一个皮蒲卦，手上套着一对木制小板的朝拜者。他们远离自己的故乡，只为心中唯一的信仰，每天匍匐于泥水、沙石、冰雪之中。
每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。遇河流，须涉水、渡船，则先于岸边磕足河宽，再行过河。晚间休息后，需从昨日磕止之处启程。如此周而复始直至圣地拉萨，虔诚之至，千里不遥，坚石为穿，令人感叹。
可是我们不禁要问，她们平时住在哪儿，吃在哪儿呢？吃餐馆住酒店吗，不可能有这么多的钱；遇到村庄吃住都可以在老乡家里，也不可能呀，有些地方几十上百公里荒无人烟，哪儿去找村庄；风餐露宿吗，也不可能呀，条件这么艰苦还没到拉萨就可能生病完蛋。
好吧，其实以前朝拜者确实用了上面说的后两种方法，借宿以及风餐露宿。由于条件太过艰险，所以当时去朝拜的藏族同胞有很多都永远的留在了路上。
但是，就目前来说他们用了一种更为现代化的办法，一种更为合理的办法。以车为家，住在车里或者车里拉着帐篷和做饭的工具，走到哪儿住到哪儿。
去过的游客不知道有没有注意到，一般与朝拜者不远的距离内都会看到一种被改装的小货车或者三轮车，非常特别，挂满了经幡，车上有成套的住宿用品。
现在大家知道了吧，别再为他们担心了。下次去看见路边有个帐篷还在吃饭，也不要认为她们是闲的无事。
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