曾经有一次有一群学了“汇才式教练技术”的同学“围攻”了我，他们给了我一大堆的“回应”。回应都很激烈，说我在之前的一个教练素质阶段的课堂上面一直没有任何“分享”也没有任何的“贡献”，而所谓的“贡献”其实便是没有给他们在感召他人时给予支持。很明显，事后他们期望我会感觉到惭愧。但我还是委婉地表示，我并没有什么错。
这下他们回应更加激烈了，说你怎么能抗拒大家给你的回应。给被教练者的回应，用他们的教练术语来说是“给钻石”，是给予我的成长以莫大的帮助和支持。
但他们只许他们给我“钻石”，却不许我还给他们以“钻石”。
我回应的“钻石”是沉默加抗拒，我的里面在说，你们都是对的，可我又有什么错？我永远相信你们会给予我“最好”的回应，然而你们是否相信，我也会永远选择自己“最好”的回应给你们呢，——即使那是一个抗拒？
抗拒本身就是一种回应，不仅是回应，还是一记棒喝。我认为一个真正的教练会懂得什么是当下真正的“贡献”，而非执着于固定的回应技巧。
有人问我什么是中立。
我的回答是，中立意味着：
教练是一个帮助者，但他没有自我；
教练是一个教导者，却没有教导；
教练是一个答案的引导者，却不是给予者。
一天，一个哲学家来找佛陀，向他请教：“不用语言，也不用非语言，你告诉我真理好吗？”
佛陀保持沉默。
那个哲学家向佛陀鞠了个躬，感谢佛陀，说：“你的慈悲使我清除了妄念，进入了真理之道。”
哲学家走后，阿难问佛陀，哲学家达成了什么。
佛陀答道：“一匹好马即使只是在鞭子的影子下也能跑。”
我始终相信，在佛陀的身上，体现的是一个伟大而中立的教练的风范。
一匹好马在鞭子的影子下也能奔跑，我在这里真正要传达的就是那让每匹好马奔跑起来的，那如同鞭影一样的如影随形的——教练之道。
尽管如此，也许我还是会用很多的篇幅和课堂时间来阐述技巧，你可能也会年复一年地练习，可是不要忘记，真正重要的教练精神却永远只有这两个字――中立.
中立是一切，其他都只是技巧而已。
在技巧中学习，然后超越技巧。中立的精神你自然能够领悟。如果没有超越，技巧是没有用的，所有的一切就是为了那最终的一个跳跃。
中立的精神还意味着你将从无比宽阔的视角来审视一切技巧。每一个技巧都没有对错；每一个教练技巧都要为当事人当下的目标所用；能够拿起，也能够放下。
人并不只是工具价值上的，教练也不仅仅是技巧而已，教练甚至不仅仅是一个外在于你的人，他更是一个引导你发现自己内在无限潜能的途径。透过这个途径，你成为你自己的教练，成为你自己。
首先，在一个教练看来，每一件事都可以成为你超越自己的途径，我说的是每件事。教练就是那个指导者——引导你如何将生活与工作中的每一件事、每个问题转化为超越之道的人。那个人开始是我，或者是别人，但最后一定是你自己。你经由教练而启发，而后发现自己内在的那个教练。因此，教练其实是你内在本有的，我只是一个开启你的人。
当你开启之后，你成为一个教练——真正的教练，而不仅仅是一个只会教练技术的人。除了教练自己，你也可以教练别人，但本质上人们都是在教练自己。
一旦你领悟了这个精髓，教练开始变得无处不在，也无时无刻不在了。教练就是你的生活，你洞察万事万物有如明镜一般，“饥来吃饭困时眠”，每件事情都变得任运自在，你也可以从世间每件事、每个人身上洞察到道——宇宙终极的真理。
教练（Coaching），并不是某种方式的“心理资本主义”，――借帮助别人来表现自我。技术层面而言，教练是我们生活和职场中一种新兴的对话式的方法，但更深入一些，则是帮助人们如何学习并得以真正成长，请注意，我说的是“真正的成长”。
教练，从一个充满了好奇和真挚心灵的角度来与人一起工作；教练以支持的态度来参与另一个人对于自己内在模式的探索过程，也可以说一个人是“引导者”，另一个人要成为“觉察者”；教练意味着帮助对方“活在当下”，引发对方看到自己所有的内在力量，包括智力的、身体的和情感的。
于是，当人们问起什么是教练？我可以这样来回答：
当我深信，任何一个人一定有自己的方式找到自己的答案时，我怎样更好地支持他人？
我怎样可以引发另一个人的学习从而走向自我探索和自我成长？
我怎样可以在与别人的互动中处于一个支持者的角色，令到他人感到荣耀和成就感，而这一切都是与他本人有关，与我关系不大？
我怎样可以引发他人在一个与我的对话中完全地活在当下？
教练并不仅仅是一种职业
教练并不仅仅是一种职业，更是一个禅师，一个师父。他不是普通的老师，并非掌握了几门技术并积累了经验就可以成为禅师。而当世界上大部分人都宣称把教练变得新生的职业时，我并不认为这会多进步，反而，这可能会是一种倒退。
仅仅作为一门职业，教练的内涵被贬低了，他被贬为一种谋生的工具，就好像一个完整的人被物化了一样，教练变成只与一系列的技术技巧有关。而事实上教练更像是古代的禅师，他要达成的永远是人，而非达成某件事。所不同的只是教练他所产生的背景更现代化，教导方法上更适应现代人一些，然而本质上来说，教练是现代化的禅师、企业里的禅师、都市生活里的禅师，是一个懂得在工作中和生活中洞察禅机的人，是在每一次与你的对话中或与你的相遇中直指人心、创造领悟，引导你明心见性的人。
很多人只掌握了教练技术的人最终只是成为一个个职业意义上的教练，却无法成为一名禅师，因为首先他们自身还仍未超越技巧的束缚，更无法洞彻那当下棒喝的玄机。
有一则禅宗公案：
一个和尚经过一片树林，突然他发现有一只老虎在跟随着他，所以他就开始跑.那只老虎在跟随着他，然后他来到了一个悬崖，为了要逃避那只老虎，所以他就攀着在悬崖上一棵树的藤枝上，他往下看，却有一只狮子在山谷底下等着他，而那只老虎也已经来到，在山顶上，它就站在悬崖边，那个和尚就吊在崖边，只是抓着一根藤枝。
那个和尚往上看，突然还发现有两只老鼠，一只白的，一只黑的，正在咬那根藤枝，要将它咬断，就在这个片刻他反而心如止水般的平静下来，因为他知道死亡已经成为定数了。他往四周一望，他看到树枝旁边有一些草莓，他就摘了几个草莓来吃，那是他一生当中最好吃的草莓，他非常享受，他就在那个片刻开悟了。然后他大笑起来，他自言自语说：“原来这就是人生，白天和晚上，白老鼠和黑老鼠正在咬断树枝，不管我去到那里，死亡都正在等待着，这就是人生！”
即使死亡那么接近，他也完全不紧张，他还能够享受草莓，草莓很甜，就在那个片刻，每一样东西都消失了——老虎、狮子、树枝，连他本身也消失了，他变成了宇宙。
有无数的人正在错误地诠释“活在当下”，他们嘴里大肆谈论这个名词而实际上根本就从未身体力行，即便是在说这句话的那个当下。
活在当下并非时间意义上的现在，而是自我消融于整体的那一刻。当你和整体合而为一，你就是整体的一部分。它是一种直下承当的体验，而非概念言说。
在那个瞬间一个人体验到了当下与整体合而为一的喜悦，哪怕下一刻是粉身碎骨也在所不惜。那一刻的开悟远比一个人一世的生命还要宝贵。因为没有活在那一刻的人也不算是真正活在那一世。
领悟就是你遭遇到与当下合而为一的直接体验，而非获得一种对新知识的占有。只有一个人领悟了，才算真正的了解。除此之外，他就只能算是活在概念中或睡梦之中罢了。而我认为教练就是那个帮助你从概念中走出来活于当下的人。
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