在古代，书法被视为一种高度专业化的技能，其重要性首先源于用价值。当时科举选拔和人际交流的需求，促使学子从小培养传统书法技能。学子们能够熟练书写实用美观的小楷成为入仕的门槛。
特别是在明清，这种书法达到了顶峰，其精准和规范性几乎无可挑剔。
尤其是官方记录通常由政府专门选拔的书法家负责书写，所写的小楷更是精到无比。例如清代小楷《大清世祖章皇帝圣训》所展示的标准化和规范化水平，到了让人震撼的地步。
网友说：这才叫书法！现在的中书协大佬们能写成吗？
古代的书法艺术不仅是一种美学追求，更是一种实用工具，其严谨和规范的特性在当时社会中具有重要地位。
而在今天，这种书法技艺仍然被视为一种天生的才能，没有相当的天赋和努力，难以达到古代书法家的水平。
在清代皇宫中，书法被视为一种硬功夫，需要经过长期大量实践才能掌握。这种标准的小楷字是知识分子们从小练就的，从笔画到结构都是一点一滴的积累。
然而，如今许多书友喜欢询问书法技巧，但实际上这样的字真的没有什么技巧可谈，它就是硬功夫，需要苦练。
对于这项工作，书写时基本要求是不能有错字漏字。在抄四库全书时，为此挨罚的人不少。
然而，随着电脑的普及，现在的年轻人写好字的都少了，如此高水平的小楷更是凤毛麟角。因此，清朝专职书写员为我们树立了非常好的榜样。
书法的本质是写字，实用是其根基，易于辨识是条件。难以辨识的“丑书”已经脱离了书法的本质。馆阁体作为一种书法风格，有书法教授却说不是书法。
在寒雪看来，无论是否是“馆阁体”，关键在于人家是否有真功夫。
尽管这种书法被归类为“馆阁体”，但它的书写却需要相当深厚的功夫，这一点是毋庸置疑的。其书写风格主要是由其用途所决定，即官方文档的标准格式。然而，这并不意味着人家只掌握这一种规范书写。
实际上，具备如此高超技艺的人在日常生活照样能够展现另一种书写风格。毕竟，每个人的笔迹都是个性化的体现，尤其是对这些书艺精湛的人来说更是如此。
在现代社会，人们往往缺乏足够的耐心和专注力去追求这样的书法境界。诱惑众多让人难以静心。回顾历史，那些能够创作出优秀书法的艺术家，无不是在清心寡欲、全神贯注中磨练出来的。
正如金庸笔下的韦小宝师侄澄观，他在少林寺默默无闻地大练基本功，没有华丽的技巧，却能在《鹿鼎记》中脱颖而出，成为少见的高手。此理同样适用于书法——那些看似简单重复的训练，实则是随意挥洒的基石。
面对这样的书法成就，我们不禁要问：在当下这个快节奏、多干扰的时代，还有多少人愿意如此投入地去追求书法的极呢？
作为仍在书法路上孜孜不倦的书法爱好者们，您又有何感想？欢迎在评论区分享您的想法。
出品✎精微堂
责编✎寒雪 微信shufagongke1
联系客服
