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从乡村的放牛娃到一代书法家,篆书大家张永明经历了什么?

不久前,我发完杨再春先生一文时,有很多老书友都想起了上世纪90年代在中央电视台听再春先生书法讲座的情景。这一辈老书家不知影响了多少代人,直至今日,依然有许多书法爱好者将这些老前辈视为自己的书法启蒙人。

与再春先生有着类似经历的张永明先生,想必大家也并不陌生。无论在书法界还是在普通大众眼里,张永明先生都是耳熟能详——他在上世纪90年代央视的书法讲座中也给人留下了深刻的印象。

张永明先生

张永明先生是中国当代篆书极具代表性的书法家。央视的书法讲座可以说是张先生书法道路的一个重要里程碑,在之后的1999年,因其在篆书领域的影响,中科院邀请他为国家迎接新世纪而铸造的“中华和钟”撰写铭文。

从那之后的许多年里,各大媒体纷纷对此报道,直至今天依然被互联网广为流传。习书几十载,一生“无志为官不爱权,浮名显贵等云烟”的张永明先生,之所以能从一个乡村的放牛娃成长为一代书法家,只因他数十年如一日对书法和古文字研究的坚守。

大篆《兰亭序》

爱写字的放牛娃

大概在5年前,我采访张永明先生之前,我先加了他的微信。打开他微信相册首页,一幅写意水墨画映入眼帘:一头牛卧在地上休息,牧牛童子则轻轻地踩在牛背上采摘高处的梅花,整幅画简单而悠然自得。张永明先生将此画作为微信相册封面别有一番用心,因为他与牛有着不解之缘。

从小喜欢读书写字的张永明出生在河南的贫困山区,当时因为家境困难,他勉强读完小学就辍学回家放牛了,这便是他自号“牧牛子”的由来。多年之后,张永明先生已经从“牧牛子”蜕变成为书法家,但他对儿时学习书法的情景依然历历在目,遂有感而发,写下《学书杂咏》:

少小攻书渴奔泉,盲人瞎马闯层巅。

家贫困置求师礼,囊涩难筹买之钱。

常和锅灰当墨水,每将沙地作诗笺。

秃毫破贴随身伴,苦辣酸甜年复年。

那样的年代,除了劳动似乎什么都是无用的,但张永明却格外喜欢读书和写字。虽然他当时未曾想过自己会成为书法家,却在有意无意间埋下了那颗希望的种子。

金文·集《中山王》器铭文七言绝句

大篆·自作诗《学书杂咏》(其一)

他6岁就开始练字,9岁就可以给全村写春联了。写春联原本是个很累人的差事,但却是张永明最喜欢做的事儿,因为“不仅能练字,还解决了我买不起笔墨和纸的难题。”最让他兴奋的是,一旦写完春联还有剩余的纸和墨,都将归他所有,那些用品总能让他用上好一阵子。

在春节过后的正月十五,也是张永明比较期待的日子。他的家乡有正月十五给祖坟送灯的习俗,大家会在坟前砍几根木棍插在土里,上面放上纸,纸里面再插一根点燃的蜡烛,远看就像灯笼一样。每年的这个时候,张永明都会一夜不睡觉,他要等着蜡烛快燃尽时把它吹灭,然后把纸摘下来。这样一夜的时间,他会把周围的十几座坟山都走个遍,能弄回来一大捆纸,够用几个月。

邓石如壁山书屋长联

日复一日,年复一年,张永明的坚韧与勤奋终于换来了一次又一次的攀升。到16岁的时候,他就开始到公社为“文化大革命”写标语;19岁的时候,他又凭着一手好字到县里参加工作;20岁时,则以写字为特长破格入伍来到了北京。从此之后,他的工作皆与写字有关,“我的一生很平凡,但能一生与文字相伴,是我最幸福也是最骄傲的事。”张永明说。漫长几十载,正如他在《座右铭》中写道的一样:

(其一)

斗室书房春复秋,诗词翰墨苦追求。

探究文字晨昏伴,利禄功名脑后丢。

(其二)

无志为官不爱权,浮名显贵等云烟。

诗词书法古文字,探索终生不计年。

许慎《说文解字》

许慎《说文解字》的启发

来北京之前,张永明先生只练习过隶书、楷书、行书和草书,却从没写过篆书。“小时候总是听老先生说,‘梅花篆字’,心里想,篆字一定像梅花。”但到1974年,张永明在一次整理图书馆的偶然经历中,看到了许慎的《说文解字》,这才第一次见到篆字。他翻开书,发现每个字下面都有一个他不认识的字体,于是找到了一位在“文革”前读过大学的老干事询问那是什么字。老先生看后说,这叫小篆。“就是这种我不认识的字体,一下就把我吸引住了!”张永明先生回忆道。从那时起,他就开始研究篆书,并开始了篆书的书法创作。

最初练习篆书的几年,因为篆书字帖比较少,张永明先生基本就以《说文解字》的字形为标准练习。几年过后,他幸运地结识了恩师康殷先生,并真正开始了对中国古文字的深入研究,这是他篆书的书法创作历程中最重要的转折点。

金文·宋·秦观词句

拜师大康先生

康殷先生是中国当代最为著名的古文字学专家之一,也是古玺印专家、篆刻家、书法家和画家,人称大康先生。

与大康先生相识是张永明在海淀书法学习班学习的时候。有一天大康先生给大家讲完课准备下课的时候,学生们都跑到讲台周围,把大康先生团团围住,争先恐后与先生交流。而张永明却一直坐在后排,他当时心里多想也和大康先生交流一番,但他却又很内向。没想到,写得一手好字的张永明,竟被大康先生从众多学生中发现了。原来,那天张永明的身后挂着他写的篆书,大康先生看到后非常欣赏,便把张永明叫到跟前,问他练了多少年。张永明告诉先生,自己只练了五年,并鼓足勇气对先生说,“康先生,我非常仰慕您的学识和才华,希望拜您为师,跟您学习篆书。”康先生听罢笑道:“拜什么师呢!你喜欢篆书,随时来我家找我吧!”随即,康先生在纸条上写下了自己的地址。张永明喜出望外,第二个星期天,他就带着写好的厚厚的一摞字,骑着“车铃不响哪儿都响”的破旧自行车,到远在香山的大康先生家里给先生看。虽然路途遥远,足有十五六公里,但张永明却有使不完的力气。从此之后的几乎每个星期天,他都会骑车到大康家中学习,每次都有很多收获。这一学就是20年。

在这20年里,大康先生并非只教张永明写字,而是把张永明作为自己的传承人,将自己毕生对古文字研究的所有成果都毫无保留地传授给了张永明。

小篆金字《陋室铭》和中堂唐寅诗

1985年和1994年,张永明先后自学考入首都师范大学首届书法专科和本科深造,成为欧阳中石先生的得以弟子之一。这段学习经历,也让这个入伍前只有半耕半读的初中肄业学历的张永明成为了一个大学生,并最终被文化部评定为书法艺术的正高专业职称——国家一级美术师。

2000年,张永明先生凭其在篆书书法上的造诣,为方正字库书写了七千字的小篆字模。如今,这套字模已广泛用于央视节目制作,亦被社会媒体广泛使用。

这一路走来,张永明先生钻研篆书已有40余年。其中的苦辣辛酸,也只有他心中最清楚。他曾在《小篆歌》中写下这样的诗句:“平正均衡称典范,雍容大度势尊严。线条婉转通而畅,骨力雄强劲且妍。结体方长求对称,分行布白重谋篇。初学误为容易事,入深方觉实艰难。”然而面对这一切,他又笑道:“有什么办法呢!我就是喜欢篆字啊!”

因从小就喜爱中国古典文学,加之后期受大康先生的影响,如今张永明已成为中国少有的学者型书法家。

金文《礼记》句

一颗炽爱古典文学的心

他从小就阅读了大量中国古典文学名著,他不仅读,甚至能背。让人意外的是,他不仅会背上千首古诗文,就连《红楼梦》《水浒传》《西游记》《三国演义》中所涉及的诗词以及大段经典片段,他都能背下来。空口无凭,他干脆当面背诵了《愚公移山》全文和《西游记》中孙悟空在妖怪门前自报家门及猪八戒自报家门那几段经典片段,《红楼梦》中诗词更是信手拈来……

深厚的文学功底成为张永明先生在书法事业前行的基石。几十年来,他不仅勤奋练字,还出版了三十余部著作。其中《篆书与篆书笔法》《篆书技法》《篆书章法》《篆书章法举要》《小篆入门》《书法创作大典·篆书卷》《中央电视台书法技法讲座教材(篆书)》《篆书研究》《书法大世界(篆书卷)》等作品都颇受读者欢迎。

观海听涛

此外,由张永明先生担任常务副主编的大型书法工具书《书法字海》还获得了第二届中国书法“兰亭奖”编辑出版三等奖,这也是迄今为止唯一获得“兰亭奖”的书法字典。2011年,《书法字海》经过修订改版已成为更大更全的《书法大字典》。

这些成就实际上足以使张永明先生名留史册,但他却认为这些还远远不够。退休之后,张永明先生不但没休息,反而投入了更大的精力在古文字的研究和书法的练习上。他感慨道:“吴昌硕是60变法!我岂能就此休息!”

近几年,张永明先生为能在书法上更上一层楼,便找到了1977年在西灵山一号大墓中出土的战国时期中山王三器铭文拓片练习这种古文字。短短两三年,他就已将中山王三器铭文写得炉火纯青,并掌握了这种古文字的造字方法。

2012年至2014年,这三年对于张永明来说也很不平凡。这三年里,郑州大学教授郭宝华先生以南朝梁周兴嗣所作的长篇韵文《千字文》为样板创作了四千字的《中华字经》。全文四字一句,共4000字,且不重一字,内容包含中华古今数千年中的政治、经济、科技、教育、文化、军事、农业等各项文明。张永明则用篆书书写全文,其难度非常之高。“这是我一生中最重要的作品之一,也算是最大的一部作品。”张永明先生说。

行书对联

退休的几年,张永明先生过得很充实。这些年的生活,就像他在《退休书怀》(其一)中写道的那样:

不觉六旬花甲临,

此生二度过庚寅。

身轻有赖诗书娱,

体健因怀童稚心。

人虑退休悲日暮,

我偕笔墨乐天伦。

挥毫喜作夕阳颂,

放眼山川满目春。

学无止境,艺术止境,张永明还在向更远处攀登。而他一生之所得“皆因书法”。


艺术家简介:

张永明,号牧牛子,河南新县人。国家一级美术(书法)师,中国书法家协会会员。历任中国书画艺术研究院副院长,北京市书法家协会理事、评审委副主任,中国书法家协会书法培训中心教授,清华美院书法高研班及首都师范大学书法专业客座教授,中华诗词学会会员,中国楹联学会会员。

曾编辑出版《篆书与篆书笔法》《篆书技法》《篆书章法》《篆书章法举要》《小篆入门》《篆书研究》《书法创作大典·篆书卷》《书法大世界·篆书卷》,及小篆四千字《中华字经》等数十部著作。还为陈列于北京太庙大殿的108枚“中华和钟”书写数百字小篆铭文,并为方正字库书写七千字小篆字模。

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