一、颠覆印象的晴空
2019－8－29
曾经多次来过银川，以前多在冬季，一直的印象，是永远浮尘蔽空，天空永远是土黄色，洗也洗不净，一整个冬季，都生活在无止尽的压抑状态。
这次去的路上，机翼之下，一直到银川的上空，在深邃净澈的蓝天之下，都有一尘不染的云朵矩阵，心情也不由得大悦。
城市街头，这难得的蓝天，惊讶得我不敢相信，这也是银川，与以前印象中的银川截然不同。
二、闹市隐幽境，奇遇赫连塔
2019－9－8，周日
对于住处周边的环境，习惯了按一个方向探索。想着曾经在城市里见过其他的公园湿地，就想查看一下与住处的距离。发现东北方向有一个更大的公园。于是决定过去走走。
想不到，公园有这么大的水面，这不像西北严重干旱的内陆，贺兰山下，大量荒漠化的土地闲置，这儿竟然有一片海一样的水面，倒像是水乡江南。远处的水面，有虹桥凌波横卧，不远处有宝塔耸峙，雄镇一方。
绕着湖岸，不紧不慢地逆时针往虹桥与宝塔的方向转。细雨不知不觉地飘落了下来，和着微风。自昨天周六从水洞沟长城回来，就飘落一些雨滴，到今天上午，涮涮的细雨足可以阻止人的出行，到下午，又断断续续，绵绵不绝。这也不像是塞上苦寒干旱之地，又像湿润的南方小镇。
印象中，这也是我数次来银川所经历的第一次雨。
有小鸽子在细雨中茫然不知所措地停留在湖岸的木栏杆上，不知是为觅食，还是像我一样搞不懂这这期而至的雨。
这使我想起翠湖或者滇池的海鸥，一样地不惧行人，神情自若。
宝塔如同一位护法使者，一路形影相随。
远处所见的高耸挺拔身姿，如相貌俊朗的青年，年轻而有朝气，似乎是现代建筑。本以为是一座普通的城市景观，走近了，才发现是一座寺庙。
一座看似不显眼的寺庙，走近了，竟然发现一通全国重点文物保护单位的碑。海宝塔寺。动漫角色一样的名称，有何来历，竟然也列入全国重点保护之列？
正门已经关闭。雨下得更加紧密了。
躲在庙门前的廊檐下避雨，赶紧手机百度一下。海宝塔，历史上曾称赫连塔、黑宝塔。始建年代不详，是宁夏最古老的佛教塔，全国第一批重点文物保护单位。十六国时期，由大夏国赫连勃勃重修，得名赫连塔（关于赫连勃勃，据说金庸小说曾经有过这个人物，我不看武侠，并不了解）。民国始称海宝禅院。
寺庙历经损毁，现在的塔为乾隆年间重修。
这么一来，塔与寺名的演变，脉络就清晰了：赫连塔－赫宝塔－黑宝塔－海宝塔，在语音的传承中演变，最终成了动漫角色一般的寺名塔名。
寺庙正门一侧，有售票处，票价10元；同时有告示牌，受汶川地震影响，海宝塔暂关闭进行监测。有点失落的感受，这处重点文物，竟然在其鼻翼之下，而无缘一探究竟？
趁着间歇性的雨小的空档，往面向东开的寺庙正门北侧转了转，发现有一道小门没有关闭，有一位中年人从寺内走出，不知是否工作人员，对我的闯入并不过问，我也就壮了壮胆，继续往里走。时间已经挺晚，过了下班的时间。
寺庙山门内侧。
山门内侧建筑，似是钟楼鼓楼。
寺庙之内，树木掩映，这座宝塔隐于其中，眉目清秀，端庄肃静。
绕过殿堂，来至塔前，不禁为塔的雄奇伟丽而震撼。塔为砖塔，分九层十一级，通高53.9米，台高5.7米，边长19.7米。
塔具有鲜明的异域风情，先分4面，每面中间向外凸出成立柱，这种结构更加稳定，更加符合力学的稳定性原理。塔的4角与每面的凸出的立柱构成8棱柱，8棱柱共有12个棱角。4面，8柱，12棱，是这座塔不同于平常所见塔的特征。
仰视宝塔，不由心生敬仰，不由得整肃衣装与内心，虔诚以待。
塔后有佛殿，僧房。
佛殿下的檐廊之下，有成排的经书。问知可以取阅，于是供奉香火钱10元，取经书两册。
慈眉善目的老和尚，送了我一个平安。阿弥陀佛，善哉善哉。
三、党项归何处，承天寺觅踪
2019－9－9，中午
眼见中秋临近，而工作毫无进展。中秋节应当会回去休整。前几次来，都没有好好地停留，看一下银川的风土人情，历史遗迹。午饭后决定再出去走一走。
搜了一下地图，承天寺离住处只有2公里多，不妨步行过去。
承天寺塔是李元昊死后，皇后辅佑年幼的小皇帝，为祈江山永固而修建（又称西塔，赫连塔称北塔）。这也是一处全国重点文物保护单位，是宁夏第一座有确切纪年的塔，也曾屡经毁损，现存为嘉庆年间重建。
在街上，远远地就可以看见这座塔。印象中，以前曾经从这附近经过，可惜没有进入。
西门是考古研究所，游客禁行。还得绕行到东门。
在西门内拍了一张塔的照片，也是一座有特色的建筑，与内陆的佛塔还是有所区别。塔顶部分，与赫连塔类似，有一个蓝绿色的顶。
北侧墙外的塔。
面东的寺院正门。好像西夏王陵的石像，也多是面向东方，可能是背倚贺兰山之故吧。
西夏的遗物，留存下来的不多，蒙古人为报成吉思汗战死之仇，人能杀的都被杀光了－－除非少量逃掉的；能烧的都烧了，能砸的都砸了，包括西夏王陵前的文臣武臣石像。留下的，只有几个封土堆，和后世陆续被发现、几乎无人能识的文字。作为民族，党项不复存在，而党项是彻底灭族了，还是融入其他民族了？－－前些年在安徽六安安庆一带发现一些西夏人后裔的家谱，揭示了这个民族残存的人员苦难求生的历程。而河北保定发现的明代西夏文石碑，说明西夏文在明代中期还曾经有人能懂，曾经被使用。
塔亦为砖塔，分十一级，高64.5米（比西安的大雁塔还高0.5米），外观为八面体，每面均有对称的券窗。
在塔下仰视塔身，亦不无雄伟壮观之势。
塔体内部，有木梯盘旋而上。想这些木梯一旦腐朽，就无法攀登了。
从内部始能看到，并非每层均有8面券窗，塔身一至二层各面设券门窗式壁龛，三、五、七、九层设南北券门式明窗，四、六、八、十层设东西向多门式明窗。现存券窗外侧多封住，仅能从缝隙中窥视外部，极为压抑。
顶层（十一层）不用再设楼梯，因而空间略显开阔，呈十字形开设通道，设四明四暗圆窗。
窗子也基本被封了，外面的世界纷繁噪杂，却不能有整体的印象；内部的空间局促狭隘，有极力想摆脱逃离的感觉。
轻轻拉了一下，有一面窗子还是很容易打开了，仍有铁栅栏的圆窗，没有根本性的改观。
虽然告示牌很鲜明，禁止乱刻，但墙壁上但凡有的空间，无不被刻满了字，甚至涂抹了颜色。饶恕他们吧，阿弥陀佛。
进而从塔上下来。塔后的后殿。
太妃井，是指李元昊的皇后了。
有曰，这塔不灵啊，
我复：华夏大一统了。
曰，西夏国早夭，与华夏无瓜。
复：党项原于羌，始无华夏而黄炎蚩羌并存，秦亦羌种，姜尚亦羌，蚩尤族人部分融入华夏而部分南迁，党项残余亦融入华夏。
曰：风水与吉祥保佑占全了的皇亲国戚们永远都回不了家了，凡是保佑都好难应验。
复：历史的遗存，那是历史的辉煌。历史总是演变的。已成历史的遗物，承载的是过去时代的精神寄托与信仰，我们只有去了解，而无法否定，无法替过去的历史重新做选择。
四、楼上钟声久不闻，明月照寻守更人
2019－9－9，晚上
查手机百度地图找到承天地图的时候，同时也看到了鼓楼。印象中，鼓楼、玉皇阁都曾不止一次坐车路过或者在旁边逛行走路过，竟然一张照片也没有留下。于是，晚上决定再走走鼓楼，也是两公里多。
鼓楼位于街中心，马路从鼓楼四周环形分流。
楼分四门，十字交叉相通，因而又称"十字鼓楼"、"四鼓楼"。
每门上方均有匾额，东曰"迎恩"，南曰"来薰"，西曰"挹爽"，北曰"拱极"。
东面门洞两侧各辟一券门，南券门额上题为"坤阖"，内为一耳室;北券门额上题为"乾辟"。从此来看，鼓楼也是面向东而建。
在想鼓楼这座建筑的时候，我就在想钟楼，想寻找钟楼，一般而言，钟楼与鼓楼对称而建，相距不远，但地图上并没有发现。是拆毁了吗？
见到楼下的碑刻介绍，才知道，此楼实为钟鼓楼，既为钟楼，亦为鼓楼，正式的名称为钟鼓楼，简称鼓楼。
这个形制，实为罕见，又是一大特色。
明月高悬，天色渐暗，钟鼓楼上，华灯耀眼。
听闻晨钟暮鼓而作息的年代已经成为历史，那久远的钟声，不知已经回荡到何处。当年敲钟的人又身在何处？
明月盘旋于楼台层阁之间，似是寻觅，似是探看。是否在寻找敲钟的值更人，酒酣沉醉，沉入梦乡？
－－楼上钟声久不闻，明月照寻守更人
鼓楼周一至周五9：－17：免费对外开放，惜时已至晚，不得进入。
五、玉皇阁上灯火明，人间天上歌舞升
2019－9－9，晚上
地图上又知，玉皇阁又在鼓楼东侧不远。于是，离开鼓楼，继续寻访玉皇阁。
这也是一处全国重点文物保护单位。始建年代不详，但明代即有记载。因供奉有玉皇大帝而得名。
台基上建有精美的木结构大殿，据称这是银川唯一的木结构古代遗存。大殿的上层门楣之下，河山一揽的牌匾，字体饱满有力，充满美感。
大殿两侧，设有钟鼓楼各一座，飞檐挑角，如飞天仙子，袅娜多姿。
六、梦疑回帝都，原是南薰门
2019－9－10晚上
走回去之前的那个晚上，我想与银川重温这最后的时光。
手机搜索，有庆王府，距离3公里余，与承天寺、鼓楼其实都在一个方向。走，晚饭后出发。
导航到了地方，却只有现代建筑，没有王府遗迹。前方一片仿古建筑，疑是旧王府范围。问了两个小姑娘，一脸茫然，并不知情；又问一中年女子，说前方有一座城楼，可能就是。
于是沿灯火通明的仿古建筑的大道南行，果然前方有气势不凡的古建筑－－
走到近前，才发现果然是城楼。而且，是与众不同，又似曾相识的城楼－－
城楼南侧的广场，与广场西侧的建筑，也是熟悉的味道－－
从广场上往城楼看，国旗高擎，直入云天，更加像！
像什么？帝都的天安门！天安门广场，广场西侧的人民大会堂。
而且，城楼比天安门还多了一层。
其实，相像并不奇怪，天安门后的宫殿里住皇帝，这儿的王宫里住庆王，当初都是朱元璋的子孙，自然有些相像。
还是没有找到庆王府。
手机百度了一下，原来庆王府只有遗址，没有保存下任何建筑，只在哪个角落有块牌子，也没有看到。
归途中又遇一座清真寺，没有顾得上进去看。
2019－9－12补记
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