历史研究《周易》的人，我最佩服其中几个人，
第一个是管辂，其人一句知易者不必谈易，足见通达。
第二个是陆九渊，其人竟能顿悟围棋之理源出河洛互变，从一个低档棋手忽连胜大国手三局。
足见其人亦是通变。
第三个是扬雄。其人竟依据老子所言“道生一，一生二，二生三，三生万物”，创出《太玄经》，《太玄经》大约失传了，但传说《周易》爻象，一分为二，以征太极分阴阳，太玄卦爻，一分为三，以征二生三，三生万物，相较于易，更加繁奥难懂。
但繁奥归繁奥，不是没道理，李白诗曾有皓首太玄经之说，正言其深奥难明。
此可见其人通易。
第四个僧一行，僧一行明了顺逆颠用，为时人不容，遂出走北国，为北国用逆五行法下地穴，取金丹历运周天，逆夺造化之法，唐后诸朝，因常受北国欺凌。此也为通明之人。
至于老庄等人，已归至圣宗师类，不在此谈之列。
郭璞则实尚于术，京房则明未鉴己。也不在此列。
姜子牙，诸葛亮，刘伯温等人则虽鉴远，实不以此成名，沉于功业中而未离，故也不在此谈。
袁天罡，李淳风，赖布衣，杨筠松，李虚中，等许多人，我并不了解。
邵庸，上究诸史以为大，与人谈易实不及管辂。
当代《易》学，并非无能人，但我位卑泛交，并不识得，只服我自己百分之零点二。
第一，服我自己之随缘蠢笨且不努力，几十年未曾背下过六十四卦。
第二，服我自己定慧能戒，沉迷之中，可以抽心，说放下就放下，想谈就吹牛，泯然于青白眼中不羞不耻，不骄不躁，不能不显，不遮不藏。
我故为我易自易，
用可端照弃不离;
天地划圈范有心，
无意爱咋便咋的。
今早看网友写他师傅推出了《易经》第六十五卦，呆若木鸡。
我想，若他师傅早明了序言中情伪出一句，就不会呆若木鸡了。
《易》，我想是面镜子，也是把钥匙，以天星地理为骨架，风候潮汐如气血，人如木偶刍狗，说是木鸡也行，神鉴体气之运，控人性情，操纵社会，使宇宙之系统运转统一。
古圣早有情伪出之鉴，当有人若发现自己的感情性情不过是如烧饭蒸气，这自己不过是俱木偶，世界不过是場电影，大梦，宇宙不过是幻象生成，看不开的人大约真得会呆若木鸡。
道中人其实会致虚极，守静笃。
可惜了，凡人中的天材，看穿运，没看穿何以。