【学点哲学】
物欲不是快乐的根本，修德知足才是快乐的源泉
为什么不要刻意追求物质生活？
现在的社会风气崇尚物质享受，比较虚浮，很多人家境不宽裕，但是吃穿住用行都要讲时尚，要显摆给别人看，其实这样的人生太虚伪、太虚假了。古人告诫我们，不要看重物质享受，不要刻意追求物质生活，否则将得不到幸福生活。这是因为：
第一，物欲是个无底洞，是人生痛苦的根源
物质享受常常会引起人的贪欲，所谓“欲是深渊”，为了追求物质，跟人家攀比，多了还要更多,好的还有更好，会让自己陷入一个无底的深渊，可能一生都会变成物质的奴隶，而且还会把家里的人都拖累进来。
看重物质的人最终会陷入自私的沼泽难以自拔，当他追逐财物满足贪欲时，往往只考虑自己的利益，只顾谋求自身发展,很少去考虑是否会伤害他人的利益，人际关系变得日益冷漠。
而社会财富的总量是有限的，一部分人多了，另一部分人就少了，自然会引起矛盾冲突，有的人看见别人有而自己没有，会产生嫉妒和愤愤不平，为了一点微小的利益，有时连亲友也翻脸不认，造成众叛亲离。贪欲会障碍我们的本性本善，人们会变得迷茫、迷失、愚昧，找不到真正的人生幸福大道。
第二，物欲不是快乐的根本，修德知足才是快乐的源泉
享受外物的快感是真正的快乐吗？不是，满足欲望的快感就是外在刺激，满足了就乐，不满足就苦，这种乐非常短暂，就好像人抽鸦片一样，抽的时候很乐，鸦片抽完过一会儿就苦了，接下来的却是挥之不去的空虚，内心的不踏实，生活的压抑苦闷和无可奈何。
想依靠占有和享用外物来获得内心的安乐是不可靠的，金钱和外物的占有并不是人生意义的标尺。不然，那些千万富翁、亿万富翁应该成为世上最快乐的人了，事实是如此吗？这些富豪的烦恼痛苦一件也没有减少，他们的内心未必比一贫如洗的乞丐来得快乐。所以，智慧之人绝对不图外在快感，不把物质享受放在心上。
什么样的乐才能让一个人非常欢喜、非常充实？是从内心自然散发出来的乐。
《论语》讲：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”士就是读书人，读书人的志向是圣贤之道，那些以衣食不好而为耻的人，心态就不正，不是同道中人，跟他们就没有什么好谈的。
真正读书人的快乐绝不是从物质享受上面得到的，不是外来的，而是“学而时习之，不亦悦乎”，从读圣贤书，把圣贤的道理不断用在生活实践当中去，从而体会快乐，内心没有牵挂、没有忧虑、没有烦恼、没有压力，这种喜悦就像泉水一般从内心汨汨涌出。
还有哪些乐？天伦之乐——与亲人一起互敬互爱共享天伦之乐；知足常乐——“德比于上则知耻，利比于下则知足”，人唯有降低自己的欲望，与生活条件不如你的去比，唯有知足，才能享受人间快乐；自得其乐，一杯清茶，一本好书，或者一首好歌，这样的生活将是非常惬意；助人为乐行善最乐，如果常常想着如何提升自己的道德学问，时时处处替人着想，为人服务，帮助他人，就会得到真正的幸福。
第三，其实人在物质方面的需求是很少的
老祖宗提醒我们：“万贯家财，日食三餐；广厦千间，夜眠六尺。”你纵有万贯家财，一天吃几餐？三餐。如果一天到晚吃大鱼大肉，你有什么感觉？会恶心，吃不下去，此时最想吃的就是青菜白菜一碗粥。你纵有房子一千间，晚上只能睡多大地方？一张床。
有人拼命赚钱，好不容易贷款买了套豪华别墅，自己住多久？一年去几次，一次住几天，因为整天在外赚钱，还要请保姆帮他打扫看房。谁是最有福气的人？请来的保姆最有福气，每天都住在别墅里，像家一样，而主人却必须辛辛苦苦赚钱来还自己不怎么住的房子的贷款。所以不要追求虚幻的物质享受。
◆《欲令智迷，利令智昏》
现在社会讲究奢靡和豪华的现象比较严重，已经严重侵蚀了孩子幼小的心灵。有一个孩子，父亲开出租车送他到幼儿园，孩子遇到他的同学，同学问：“那个开车的人是谁？”孩子说：“是我们家的司机。”这位父亲刚好听到对话，马上警觉到这所幼儿园的小朋友好虚荣，都在攀比，这个环境相当危险，第二天给他办了转学手续。还有一个孩子对爸爸说：“爸爸，你明天不用去学校接我了，因为你开的那个烂车，我很丢脸，别的同学父亲开的都是名牌轿车。”父母听了非常难过。“贪婪是万恶之首”，所谓“欲令智迷，利令智昏”，小小的年纪就懂得追求物质的虚荣和享乐，长大之后，贪欲还会无止境增长，犹如无底深渊，这个欲望如何能填满？
追求物质享受能够赢得别人的尊敬吗？
现在很多人认为我只要有钱、有权、有名、有利，别人就会瞧得起。其实这是错误的。他人打从心里真正尊重你，是因为你的德行高，绝对不是因为你口袋里钱很多、位置上的权很大。
当你有很多钱、有很多权，他对你很有礼貌，那是有目标的。俗话说：“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”。为什么小人之交会甜如蜜？因为他有目的，所以就竭尽所能地巴结你、谄媚你，他是对什么有礼貌？对钱权名利，而不是你这个人。等你钱少了、权没了、没名没利了，他对你的态度马上就转了。很多人以为这些人是看重他、尊敬他，其实很愚蠢。到最后可能就中了小人的诡计。
为什么君子之交淡如水？因为君子之间的交往都是建立在道义基础上的，彼此替人着想，不耽搁对方，去尽心尽力做好本分，绝不可能每天跟你腻在一起。这种交情高雅纯净，清淡如水，淡中有真味，淡中含有彼此关怀、互相体谅。所以，物质的丰沛并不能赢得别人对你的尊重。
我们应该过怎样的物质生活？
第一，“不如人，勿生戚”
在物质享受方面不如人家不要放在心上，更不要忧虑、难过、自卑。“君子忧道不忧贫”，我们忧虑的应该是德学、才艺不如人家，绝对不能够去追求时髦、追求享受。孟子说“生于忧患，死于安乐”，在安乐的生活里面已经麻木的人玩物丧志，不思进取，往往会沉沦。
第二，从小培养勤俭的美德
诸葛亮说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”节俭有助于养成我们质朴勤劳的德行，有助于我们树立正确的人生价值观，人生每一步走得都会很扎实、成功。司马光的家书里讲“由俭人奢易，由奢人俭难”，人不可以从小就过得相当舒服，过惯了奢侈舒适的生活，将来万一环境发生变化,问题就大了，都有可能作奸犯科。
第三，物质靠自然获得，不要刻意去追求
所谓“积善之家，必有余庆”。一个有德行的人、家庭，懂得发愤图强，勤奋起家，钱财名望自然就有了。
◆《大禹克俭》
尧帝时，大禹被委以治水重任。他离开新婚妻子，投入到艰苦卓绝的工作中，三过家门而不入，终于取得成功。后来，造福天下人民的大禹接替了舜的帝位后，仍旧勤俭克己，用于民生，被孔子极力推崇。
（本文节选自顾文伟老师《<弟子规>与幸福人生》）
