【学点哲学】
物欲不是快乐的根本,修德知足才是快乐的源泉
为什么不要刻意追求物质生活?
现在的社会风气崇尚物质享受,比较虚浮,很多人家境不宽裕,但是吃穿住用行都要讲时尚,要显摆给别人看,其实这样的人生太虚伪、太虚假了。古人告诫我们,不要看重物质享受,不要刻意追求物质生活,否则将得不到幸福生活。这是因为:
第一,物欲是个无底洞,是人生痛苦的根源
物质享受常常会引起人的贪欲,所谓“欲是深渊”,为了追求物质,跟人家攀比,多了还要更多,好的还有更好,会让自己陷入一个无底的深渊,可能一生都会变成物质的奴隶,而且还会把家里的人都拖累进来。
看重物质的人最终会陷入自私的沼泽难以自拔,当他追逐财物满足贪欲时,往往只考虑自己的利益,只顾谋求自身发展,很少去考虑是否会伤害他人的利益,人际关系变得日益冷漠。
而社会财富的总量是有限的,一部分人多了,另一部分人就少了,自然会引起矛盾冲突,有的人看见别人有而自己没有,会产生嫉妒和愤愤不平,为了一点微小的利益,有时连亲友也翻脸不认,造成众叛亲离。贪欲会障碍我们的本性本善,人们会变得迷茫、迷失、愚昧,找不到真正的人生幸福大道。
第二,物欲不是快乐的根本,修德知足才是快乐的源泉
享受外物的快感是真正的快乐吗?不是,满足欲望的快感就是外在刺激,满足了就乐,不满足就苦,这种乐非常短暂,就好像人抽鸦片一样,抽的时候很乐,鸦片抽完过一会儿就苦了,接下来的却是挥之不去的空虚,内心的不踏实,生活的压抑苦闷和无可奈何。
想依靠占有和享用外物来获得内心的安乐是不可靠的,金钱和外物的占有并不是人生意义的标尺。不然,那些千万富翁、亿万富翁应该成为世上最快乐的人了,事实是如此吗?这些富豪的烦恼痛苦一件也没有减少,他们的内心未必比一贫如洗的乞丐来得快乐。所以,智慧之人绝对不图外在快感,不把物质享受放在心上。
什么样的乐才能让一个人非常欢喜、非常充实?是从内心自然散发出来的乐。
《论语》讲:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”士就是读书人,读书人的志向是圣贤之道,那些以衣食不好而为耻的人,心态就不正,不是同道中人,跟他们就没有什么好谈的。
真正读书人的快乐绝不是从物质享受上面得到的,不是外来的,而是“学而时习之,不亦悦乎”,从读圣贤书,把圣贤的道理不断用在生活实践当中去,从而体会快乐,内心没有牵挂、没有忧虑、没有烦恼、没有压力,这种喜悦就像泉水一般从内心汨汨涌出。
还有哪些乐?天伦之乐——与亲人一起互敬互爱共享天伦之乐;知足常乐——“德比于上则知耻,利比于下则知足”,人唯有降低自己的欲望,与生活条件不如你的去比,唯有知足,才能享受人间快乐;自得其乐,一杯清茶,一本好书,或者一首好歌,这样的生活将是非常惬意;助人为乐行善最乐,如果常常想着如何提升自己的道德学问,时时处处替人着想,为人服务,帮助他人,就会得到真正的幸福。
第三,其实人在物质方面的需求是很少的
老祖宗提醒我们:“万贯家财,日食三餐;广厦千间,夜眠六尺。”你纵有万贯家财,一天吃几餐?三餐。如果一天到晚吃大鱼大肉,你有什么感觉?会恶心,吃不下去,此时最想吃的就是青菜白菜一碗粥。你纵有房子一千间,晚上只能睡多大地方?一张床。
有人拼命赚钱,好不容易贷款买了套豪华别墅,自己住多久?一年去几次,一次住几天,因为整天在外赚钱,还要请保姆帮他打扫看房。谁是最有福气的人?请来的保姆最有福气,每天都住在别墅里,像家一样,而主人却必须辛辛苦苦赚钱来还自己不怎么住的房子的贷款。所以不要追求虚幻的物质享受。
◆《欲令智迷,利令智昏》
现在社会讲究奢靡和豪华的现象比较严重,已经严重侵蚀了孩子幼小的心灵。有一个孩子,父亲开出租车送他到幼儿园,孩子遇到他的同学,同学问:“那个开车的人是谁?”孩子说:“是我们家的司机。”这位父亲刚好听到对话,马上警觉到这所幼儿园的小朋友好虚荣,都在攀比,这个环境相当危险,第二天给他办了转学手续。还有一个孩子对爸爸说:“爸爸,你明天不用去学校接我了,因为你开的那个烂车,我很丢脸,别的同学父亲开的都是名牌轿车。”父母听了非常难过。“贪婪是万恶之首”,所谓“欲令智迷,利令智昏”,小小的年纪就懂得追求物质的虚荣和享乐,长大之后,贪欲还会无止境增长,犹如无底深渊,这个欲望如何能填满?
追求物质享受能够赢得别人的尊敬吗?
现在很多人认为我只要有钱、有权、有名、有利,别人就会瞧得起。其实这是错误的。他人打从心里真正尊重你,是因为你的德行高,绝对不是因为你口袋里钱很多、位置上的权很大。
当你有很多钱、有很多权,他对你很有礼貌,那是有目标的。俗话说:“君子之交淡如水,小人之交甜如蜜”。为什么小人之交会甜如蜜?因为他有目的,所以就竭尽所能地巴结你、谄媚你,他是对什么有礼貌?对钱权名利,而不是你这个人。等你钱少了、权没了、没名没利了,他对你的态度马上就转了。很多人以为这些人是看重他、尊敬他,其实很愚蠢。到最后可能就中了小人的诡计。
为什么君子之交淡如水?因为君子之间的交往都是建立在道义基础上的,彼此替人着想,不耽搁对方,去尽心尽力做好本分,绝不可能每天跟你腻在一起。这种交情高雅纯净,清淡如水,淡中有真味,淡中含有彼此关怀、互相体谅。所以,物质的丰沛并不能赢得别人对你的尊重。
我们应该过怎样的物质生活?
第一,“不如人,勿生戚”
在物质享受方面不如人家不要放在心上,更不要忧虑、难过、自卑。“君子忧道不忧贫”,我们忧虑的应该是德学、才艺不如人家,绝对不能够去追求时髦、追求享受。孟子说“生于忧患,死于安乐”,在安乐的生活里面已经麻木的人玩物丧志,不思进取,往往会沉沦。
第二,从小培养勤俭的美德
诸葛亮说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”节俭有助于养成我们质朴勤劳的德行,有助于我们树立正确的人生价值观,人生每一步走得都会很扎实、成功。司马光的家书里讲“由俭人奢易,由奢人俭难”,人不可以从小就过得相当舒服,过惯了奢侈舒适的生活,将来万一环境发生变化,问题就大了,都有可能作奸犯科。
第三,物质靠自然获得,不要刻意去追求
所谓“积善之家,必有余庆”。一个有德行的人、家庭,懂得发愤图强,勤奋起家,钱财名望自然就有了。
◆《大禹克俭》
尧帝时,大禹被委以治水重任。他离开新婚妻子,投入到艰苦卓绝的工作中,三过家门而不入,终于取得成功。后来,造福天下人民的大禹接替了舜的帝位后,仍旧勤俭克己,用于民生,被孔子极力推崇。
(本文节选自顾文伟老师《<弟子规>与幸福人生》)