在四大名著中,说到对社会市井生活刻画最全面的,无疑非《水浒传》莫属,作者的笔墨几乎涵盖了社会各阶层。如果仔细观察的话,其中的每一个人物,都好像生活在我们身边,个个都是“现代人”。
如宋江是吃里扒外的小官,吴用是被体制排斥的公知,周通是强娶民女的村长,张顺是欺行霸市的城管,白胜、时迁、郁保四之流,不是抢劫犯就是小偷;鲁智深是个不守清规的假宗教,武松是执法过当、滥杀无辜的小警察,雷横是勾结黑帮的假公安,一旦撑起“替天行道”的幌子,他们个个咸鱼翻身,“英雄豪杰”的光环掩盖了某些丑陋。
杨志卖刀,相当于李承鹏辟谣,都是被逼的。李师师骨子里是个文工团员,靠着大树名利双收,但她比较明智,绝不吃体制饭,比常艳女士絮絮叨叨说公职啥的要强得多,等等。此类“现代人”不是本文叙述的重点,另有三类人流毒最为深远,我们依据他们的地位和身份来逐一对号入座。
高俅父子
靠踢得一腿好球的高老先生这样的市井痞子,如果生活在当代,顶多混个“球霸”而已。但他可谓是吉人天相,碰上一“高层”喜好此道,于是竟然踢出了太尉头衔,此类人今天有木有?
应该说,有了身份和地位后,高俅有所收敛,譬如正襟危坐、迈个四方步啥的。怎奈有泼父必有赖子,那高衙内注定不是一盏省油的灯。这厮平常胡作非为到也罢了,谁知竟看上了八十万禁军教头林冲的老婆。
首都高级军官的面子到底值不值几颗大白菜?遇到高衙内这些典型的泼皮,还真的不值。当他死搅蛮缠不成就哭天喊地时,原不是什么好鸟的高老爷子不得不露出本来面目,采用另一个卑鄙小人陆谦的计策挖了一陷阱,老实人林冲往下一跳,告诉了我们一个真理:官场很水,小人如鱼,正人君子焉能混得开?
至于高俅在梁山好汉们请求招安时公报私仇,置朝廷利益于不顾,误国误民等行径,那也不必多说了。像高俅父子这类人,对百姓的危害是最大的,林冲有上流社会地位的英雄尚且被弄得家破人亡,何况小民?
当然,由于身份地位的悬殊,高俅父子这样的人不可能和平民百姓有直接的利益冲突,但身居高位的官场无赖只要随便做出一个决定或政策,就会使亿兆百姓苦不堪言!自古而今,此事多矣。
西门庆和蒋门神
这类人在今天的社会上,比比皆是,靠着不正当的方法发了点小财,再用钱买通门路做个小官,素质的低下决定了他们必定会为富不仁,欺负良善。其代表人物便是大家耳熟能详的西门庆和蒋门神。
把西门庆这厮归于素质低下可能冤枉了他,再怎么说此君也是读过几本书有点情调的人,三角猫的功夫也还过得去,做的是药店、当铺之类的实业,见了市井王婆也是一口一个“干娘”,说明为人处事也还妥当,平时除了好色之外好象也没有太多的劣迹。
但任何事情做过了头就变味了。虽说风流好色是一恶习,却也是人之本性,但他在贪恋潘大美女姿色时,采取的手段不够光明正大,偷情涉及道德亏损,被捉奸在床后仍不知悔改,打伤人家官人不说,还逼情人下药谋害亲夫,则是在公然违法犯罪。和西门庆类似的人,还有那位强取豪夺的蒋门神。
武松的运气确实不好,两个经典的家伙都让他遇上了,所以他注定没有办法做一个安份的胥吏和良民。西门庆、蒋门神此类人的特点就是依仗财势、官商勾结,遂成地方一霸,普通百姓是绝对惹不起他们的。如果他们俩能上梁山也有能力混个头目做做,但既然选择了为祸地方便只能成为武二爷成名上位的垫脚石了!
牛二等破落户
他们本身就是普通老百姓,就在我们身边。
这类人本身也是属于被压迫和被剥削的底层。缺乏文化又没手艺,便只能苦命人欺负苦命人来活命糊口。
东京大相国寺菜园子附近的一众破落户们,整天游手好闲把偷菜作为他们的生活来源。眼看来了个“恶僧”管菜园,唯恐断了生计,不得不合力对付鲁智深。怎奈自身实力太差,吃了不少苦头。好在他们会见风使舵,靠拜师混了口饭吃。这伙人后来大多改掉陋习,弃恶从善,成了可以教育好的一类人,看上去比高俅父子、西门庆之流要可爱的多。然而,不是所有的破落户都有这自新的机会。
现在,我们就让一个著名人物出场,那便是“杨志卖刀”桥段里的“没毛大虫”牛二。此人不过是个下等地痞,却尽得无赖之法的精髓。从惹了几件官司开封府也治他不得可以看出,这厮耍赖撒泼已经很有些水平。
当然“治他不得”的主要原因还是在于官府不屑治他,因为统治阶层对于大法不犯、小罪不断的“癞皮狗”似的痞子从来都很头疼,通常睁一眼闭一眼了事。这样的结果使得“牛二们”真把自己当人物了。
且看他如何在杨志面前表演:验刀时先去旁边的铺子里强要二十文钱,给对方一个暗示“我在这里很吃得开”,接着步步紧逼要杨志杀他,抢夺宝刀时仍高叫着要杨志杀他。一连串的心理施压正是小流氓累试不爽的招数,换作普通人只怕早已得逞,可是“青面兽”岂是等闲之辈?手起刀落,没毛大虫做了没头之鬼。
综上所述,《水浒传》就是面当下的镜子,你会是镜中人吗?
联系客服