【传统文化】

古代婚姻的文化内涵

 

　　1.为扩大家族劳力的需要而结婚

　　《礼记·婚义》：“婚姻者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”其中“合二姓之好”说穿了就是两姓两家彼此联合，互壮声势。在封建社会，结婚是一种政治的行为，是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会。

　　2.为祭祀祖先而结婚

　　《礼记·婚义》关于婚姻意义的第二句说的是“上以事宗庙”，可见接续供奉祖先的香火，被视为婚姻的一个重要目的。古代结婚必须在祖宗牌位前面举行仪式，即所谓“娶妻必告”，近世改为在天地牌位前举行结婚仪式，叫作“拜天地”，意思即为娶妻必须得到祖宗的承认。

　　3.为传宗接代而结婚

　　《礼记·婚义》中紧接着“上以事宗庙”的就是“下以继后世”。所谓“继后世”，就是继承本族血统，延续家世，传宗接代。《孟子》：“不孝有三，无后为大。”娶妻为了生子，妻无子便纳妾。

　　4.为增加家庭劳动力而结婚

    《易经·家人》：“无悠遂，主中馈。”中国古代娶妻的一个重要目的是：“求内助，主中馈”。“主中馈”是指妇女在家庭中主持家务。

　　5.为定人伦而结婚

　　《札心·曲礼》：“夫禽兽无礼，故父子聚唐，是故圣人作札而教人，使人有礼，知自别于禽兽。”《礼记·经解》说：“婚姻之礼所以明男女之别也。……故婚姻之礼废，则夫妇之道苦，而淫辟之道多矣。”《札记·坊记》说：“夫礼坊民之淫，章民之别。”都是说制定婚姻之礼的目的是为了使人区别于禽兽，防止淫辟和乱伦。

　　总之，中国古代社会的婚姻，是以家族需要为核心的，婚姻当事人的意志根本不在考虑范围之内。严格说来，婚姻行为不是婚姻当事人间的行为，乃是两姓两家间的交换行为。就男子来讲，是为家族而娶妇；就女子来讲，是为母家利益而嫁与他族为妇。本人结成夫妻关系，不过是达到两姓两家间经济交易与政治勾结的目的的一种手段而已。男女之间本能的求偶愿望都被淹没在伦理纲常之中，谁想通过互相了解的恋爱过程去结婚，则一概称之为淫，视之为乱，说成是“钻穴隙相窥，窬墙相从”，父母国人皆贱之。