【学点哲学】
中国人的悊（哲）学和西方人的哲学，是两个不同的概念。东方的悊（哲）学观，可以说是一种“道德悊（哲）学观”和“文明悊（哲）学观”；而西方的哲学观，则可以说是一种纯粹的“文化哲学观”。
地球人类在历史上，不论东方还是西方，治人、治事都经历过内求法向外求法的蜕化，在精神文明领域都曾经共同经历过性识晢学文化、慧识悊学文化、智识哲学文化、意识哲学文化四个蜕化阶段。只是在告别慧识悊学文化历史时期以后，各自走上了不同的发展道路。
东方悊（哲）学是“内文明”天人合一的文化诞生的“道德悊学”。中国的悊（哲）学思想体系不仅仅早在五千年前左右就已经诞生在世界东方，而且还严格地对悊（哲）学思想的品质阶位进行了文字上的准确界定。这足以说明，我们的悊（哲）学并不落后于世界上的任何一种文化，相反，我们古圣所创立的慧识悊学体系，是西方世界当前并未拥有的特色文化，这也正是中华民族文化优势之所在，是文化软实力中最珍贵的宝藏。只是我们这些子孙没有通过修身实践，真正走进祖先们的文化和精神境界当中去，所以难以正确地解析。
西方文明主要源于古希腊文明和文化，而古希腊文明和文化是从古代埃及移植过去的，是一种借鉴与应用，并不久远，且不全面。古罗马文明又是从古希腊抢掠而来，两大文明支柱全都缺乏自己的根基。西方后来踏上了一条以常道意识形态文化为支柱，同时重视非常道潜意识（灵感与直觉）的哲学文化发展之路，在外求法的道路上迅跑，特别是在16世纪以后，在与东方的文化交流中，大量吸收东方悊学文化的智慧，更加如虎添翼，获得丰硕的成果。但是，这却并未能改变西方外求法的天然局限性，西方单腿跛脚式的常道意识形态哲学文化使整个世界灾难深重。
东方古代虽然也同样经历了轴心时代的转折，但是孔子所代表的原儒的智识哲学文化并未获得真正的展开与发展，外求法并未形成，就在汉代迅速被皇权阉割奴化，成为维护中国皇家封建统治的意识哲学文化的外衣，沦为皇室的奴仆犬马。中国的哲学发展在古代形成了一种令人悲哀的局面，向上不能完整继承轴心时代前后所创立的慧识悊学文化精华，道家的悊（哲）学思想被封杀和抛弃，道家的科技探索被官儒视作“奇技淫巧”而加以扼杀。官方儒学只存在理论的空壳；向下却又束缚着意识哲学文化完整地形成，外求法发展的社会空间几乎全部被窒息，科技发展绝大部分是依靠道学的实践者在民间、在社会的狭缝中实现。中国后来逐步落后，哲学文化在汉武帝时期出现官方奴化是其中的重要原因之一。
我们对中国的古代悊（哲）学文化重新进行归类。《黄帝内经》指出：心为神藏，脑为神府。《易经》中曾指出：“夫易，圣人之所以极深而研幾也，唯深也，故能通天下之志；唯幾也，故能成天下之务；唯神也，故不疾而速，不行而至。”这里指出的幾学方法论，正是老子所揭示的“玄之有玄，众眇之门”的幾学。幾字的篆文就是人身上肩负着两个“玄”文，幾的变体篆文也还是卫戍、戍守玄之有玄的物相粒子与质象粒子的双玄能量韵动波。中国人的道学祖先很早就观察到，生命存在着物相肉体的骨、肉、血，以及质象的精、气、神。生命是一个灵与肉的完整复合体。生命是悊（哲）学的发祥之地。中国早在幾遽氏时代就诞生了双玄认知论的幾学晢学观。在社会道德精神下滑的过程中又蜕变为慧识的幾学悊学观，在秦汉时期幾学的无之玄无法被常道意识认同，才变质为意识哲学观，研幾也退步为对有之玄微与细的研究中，而难以再进入无之玄的精与明空间内。
