【处世哲理】

人无城府，必定吃亏：

做好人，也得做个现实的好人

    中国的传统文化中，有“仁、义、礼、智、信”的儒家五常，这是孔子和孟子等人总结出来的，其中，“仁”排在最前面。我们可以把“仁”理解成仁善、善良，从古至今，它都是国人的基本道德准则，说得直白点，就是要做个善良的好人。

    但是，好人如果只有好心，没有头脑，只能称为“烂好人”或者“老实人”。好心帮了坏人，自己受罪；好心办了坏事，别人受罪。因此，老祖宗也会教我们一些现实的道理：先保护好自己，再去帮助他人。

    俗话称：逢人只说三分话，不可全交一片心。这话虽然现实，却是真正的醒世格言。我们不妨来讲一个古代的故事：

    宋国有个富人，家里住着大院子。这天，天上下了暴雨，大雨连续不断，就把他家一个角落的院墙给冲垮了。

    他的邻居是一位好心的老人，跟他说：赶紧把你家院墙修好吧，不然恐怕会招贼的。富人听了没当回事，心想哪有那么巧？一夜不修没关系的，等明天再修吧。不料，当天晚上，他家里真的进了贼，损失了不少财物。富人心想，这一定是隔壁老头干的，不然他为什么要提醒我？

    这个故事出自《韩非子》，经常被当成“交浅言深”的典型案例。

    好人也不能随便做，如果人家跟你不熟，你还过度热心，是落不着好的，还很容易给自己惹来麻烦。实际上，在我国古代，也有许多名人主张不做“烂好人”。

    战国时期有一位奇人叫做鬼谷子，他精通百家学问，善能观测人心，所以，他教出来的苏秦、张仪等弟子，最后都成了赫赫有名的纵横家，游说各国君王，掌控乱世棋局。鬼谷子隐居云梦山，他的学问里包括了“观天下”“审时度势”“摩意”“善言”等。

    其中，有这么一句广为流传的口诀：其身外，其言深者危。什么意思呢？就是说，假如你不是对方亲近的人，却跟他说话太坦诚的话，你自己就危险了。我们联系现实，应该很容易理解，跟任何人交往的前提，不都是保护好自己吗？

    民间俗话说“好人有好报”，又说“好人不长命，祸害遗千年”。看起来矛盾，其实是在告诉我们，做好人得有个度。

    这里再说一个被误解了很多年的成语“以德报怨”，它出自孔子之口。但很少有人知道，“以德报怨”只是半句，它还有下半句。

    原话应该是：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”孔子被称为“圣人”，他也不赞同做个傻乎乎的好人，凡事不记仇。

    人无城府，必定吃亏，我们就算要做好人、好事，也得做个现实的好人，毕竟这个世界上，是不缺忘恩负义者的。