南怀瑾在讲胎儿构成的佛教说法时，借用了道家庄子《养生主》中的一句话“缘督以为经”，说是`以中枢神经为基础，背脊椎骨为主叫督脉，一切生命都是这里先发展的。′
其实“缘督以为经”这句话是，远古时期中华文化道家对“母腹中胎儿形成”认知的一句话。
南怀瑾讲的是佛教的“三缘和合”，精子、卵子、需要投生的灵魂；道家讲的是，男女媾和后三周也就是二十一天，就有灵魂进入开始构建胎儿的身体。
庄子《养生主》中的“缘督以为经”就是这个时期，首先构造出来的经脉，用以疏泄通道的说法。
庄子《养生主》中的原文:
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”
这段话该怎样解读呢？
人的生命是有限的，而知识则是无穷无尽的。以有限的生命去博取无限的知识，是很疲惫的；既然知道还这样做，人就会疲劳不堪的。
为了有个好名声做慈善，为了不受到刑罚而畏畏缩缩的做事，太过于虚伪了。
(如)胎儿督脉的构建，就是为了保全生命身体，为了生长发育。(多么的直截了当，那有什么顾虑啊！毫无虚伪做作！！)
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