“职业自性，本是莲花”
世界上的每个职业各有各的道，老师有师道，医生有医道，当官有官道，艺术家有艺道，商人有商道……伦常中人也一样，父亲有父道，母亲有母道，儿孙们自有儿孙道……
这中间要互爱互敬，各尽其道，全是自动自发的。简单来说：道是尽的，不是要的。
父母尽慈，子女尽孝，兄弟姊妹尽悌，全是属于自动的；老师育人，医生治病，为官心存百姓，全是本分的，这才叫尽道。
若是互相要道，那就错啦！
自动尽道才是善，互相要道反是恶！
合乎人道即合乎天道
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社会之所以不安，家庭所以不和，就因为要道的人多，尽道的人少，好象讨债的人多，还债的人少一样，哪能不争吵？
人和天是通着的，合乎人道就合天道。顺天天就应，逆天就降灾。若以为天道不可靠，是不知天。顺天就享受天伦之乐，是天经地义的。逆天就遭地狱之苦，是自己苦自己。
所以，
做事不可亏人，亏人就是亏天；
做事不可欺人，欺人就是欺天；
做事不可疑人，疑人就是疑天。
你不信天，天就不保佑你。
合乎天道即合乎人德
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所以，合乎天道即合乎人德。
道是行的，德是需要做的。世界上的每个职业各有各的德，师德，医德，艺德，商德……这中间各尽其德，也是属于自动的。
不行没有道，不做没有德。上天按天理命名，人要照本分行事，就合天道，本着天道所做的就是人德，也就能不思而得。
可是，如今的很多人不会做，不行道，不做德。老师像个商人，医生像个商人，为官像个商人，艺术家像个商人，反倒是商人当得像个老师，像个艺术家。
只知求财，不知做德，那是舍本求末，等于开个谎花，没扎下根，哪能结果呢？德是根、财是果。大德者必得其禄。
合乎人德即合乎自性
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说到这里就难受。我一直在想，我家小孩的老师，我家门口医院的医生，我家为人民服务的公仆，都是我以前的同学，而且是最调皮的那帮同学。一与他们聊天，张嘴闭嘴就是怎么能搞到钱。
我就说，你既然想要钱，就去当商人啊。现在立刻干两件事——辞职、经商。商人赚钱是天经地义的事。要求财，就去经商。干嘛当老师？干嘛做医生？干嘛当官？
老师的道是教化民风，德是教书育人。
医生的道是悬壶济世，德是治病救人。
为官的道是心存百姓，德是实干兴邦。
……
既然选择了自己的职业，就要忠诚于职业自性，忠诚于职业道德，忠诚于人德本分。忠诚于职业自性，就不能想着钱。如果要非要想着钱，那你就经商去。
行着道德的标准，干着自性的事。这样一来，各行各业归位，道德归位，本分归位。
如果各自自性归位，则国家少灾难；
反之，做不到位，则国家多灾多难。
合乎自性即合乎人伦
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总之，道不远人。我们天天讲道，实际上是天天讲人。若不讲人，道又从哪儿来呢？如果学道不专，听的次数多了反而觉得没意思，空谈误国。没把做人当做一回事，不找自己的不是，专看别人的不对，把自己忘了！
正所谓“贤人争罪，愚人争理”，
贤人自我反省，争认不是；
愚人不反省，总认为自己有理没有过错。
于是，我们从小当学生，长大了经商就当商人、从医就当医生、从教就当老师……一辈子连一个人也没会当，眼里的，嘴里的，心里的都是别人的不是，用最圆满的道德要求别人，用最宽松的道德要求自己。自己连一条路也没会行，闹个空来白走！
所以，总要求别人，就会越来越贪婪；不反省自己，就会越来越嗔痴。人是由这里丢的，世界也从这里坏的。
合乎人伦即合乎自然
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社会之所以出现一些乱相，就是因为人们忽视了人伦的本分、各自职业的道德。所以，人伦本分教育、职业道德教育是当务之急，也是每一个国人的使命。
《大学》云：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
行道做德，本是每一个人的本份。正如《爱莲说》中的莲花一样：“出淤泥而不染，濯请涟而不妖”。
如果人人都能“行本分的道，做本分的德，守住职业自性的莲花。”那么，人人都能如莲花一样盛开。
如此一来，各守其道，各安其职。老师当得像老师，医生当得像医生，为官当得像为官，那么家和、国治、天下平自然合乎天性、合乎自性，合乎自然。
心如莲花，道法自然，
自然实现中华民族的伟大复兴。
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