“黄疸”，真正的扫地僧是——瓜蒂、人参芦、藜芦，这本该人尽皆知，可唯独患者还被蒙在鼓里！

之前，有个黄疸的患者找我，说，“我不知道啥原因，莫名其妙的乏力、食欲减退，恶心呕吐，腹胀不适，身目发黄，黄色鲜明如桔，尿黄如茶，去医院一检查，说是黄疸，这可真是要命了”。

我看完情况，开方：藜芦、瓜蒂、人参芦、豆豉。

陪他来看病的儿子说，“糊弄谁呢？这方子能治黄疸，我倒立洗头”。

我说，“为什么这个方治不了黄疸？”

他儿子说，“黄疸，总体来讲是湿热入了血分，但引起的原因，有肝郁，脾虚，气滞，血瘀，痰湿，阳气足的情况下是阳黄，阳气不足又会产生阴黄”。

我说，“这你都懂？”

患者说，“我儿子北京中医药大学的，现在大四，明年就毕业了”。

我说，“医操大命、岂敢孟浪？我既然这么开，自然就有我的道理，出问题我负责，不过你要有心理准备，这个方子，你用了会吐的厉害，不过吐完就好了”。

结果怎么样？

药后黄疸渐退，余症皆缓，复查相关指标趋近正常。

黄疸，为什么我会开这么一张方子？原因就是我开头说的，“黄疸”，真正的扫地僧是——瓜蒂、参芦、藜芦，什么意思？

我对这个黄疸的患者，采取的治法是吐法，吐法是中医治病八法之一。

《黄帝内经》里面说过一句话：“其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中滿者，瀉之於內”。

意思就是通过涌吐，使停留在咽喉、胸膈、胃脘等部位的痰涎、宿食或毒物从口中吐出的一种治法。

吐法主要用来痰饮宿食邪气壅滞中上二焦，如头痛、眩晕、癫狂证、痫证、食积、痰饮等等。

而这个患者的黄疸，是因为湿热内蕴于胃所致，所以就可以用吐法。

因而，我才用了这么一个方：藜芦、瓜蒂、人参芦、豆豉。

这里需要提一下这个人参芦。

《方剂学》里面，很多方后都写着“人参去芦”，尤其是《局方》和金元明代的方，所以，在以前，我一直以为人参芦是没用的，不可以入药。

后来我遇到了一个前辈，我亲眼看到他这么用的，并且还获效了。

后来我在《本草正义》里看到：参芦是参之蒂，部位在上，力能上行。古人以为虚人涌吐膈上痰饮之用，张石顽亦谓其性升，而与补中寓泻，屡有效验……若滞下脓血而湿热未清，则不可升也。

还有在朱丹溪的《格致余论》吃逆论中，有医案记载了参芦可以入药。

最后我想说一个话题，就是为什么现在的中医，治不了大病了呢？

至于里面的原因，很简单，就比如这个吐法，有几个中医敢用？就像藜芦不仅有毒，还会让人吐得要命，有几个中医敢用？

吐法是攻邪，但也容易伤正气，医生怕把握不好，所以就不敢冒风险，而且很多患者，遇到这么痛苦的治法，会误以为是治坏了，从而闹事，产生纠纷。

所以，很多中医怕了，不敢用类似这样的办法，久而久之，类似吐法这样的治法，就“明珠蒙尘”了。

说到这，有人就会说了，你这为了扬名立万，命都不要了吗？没必要、犯不着啊！

神农如果畏惧药物的毒性，能有《神农本草经》的传世吗？李时珍如果怕死，会出现《本草纲目》吗？如果李可前辈畏惧附子的毒性，能有那么多的患者重见光明吗？

当年汶川地震的时候，那些可爱的飞行员们，难道他们不知道会有生命危险吗？可是他们犹豫了吗？他们退缩了吗？

我知道我辈子都追赶不上他们，但是我明白一个道理，就是：虽千万人吾往矣，虽九死其犹未悔！

即使哪一天，我身败名裂了，那又如何呢？我已经救了很多人了，足够了！