本书作者野口真人教授将带领我们,从金融世界的角度探讨如何花钱。他以一个三十多岁女士休息日的一天花销为例,为我们讲述和分析了金融世界里的花钱所包含的表现形式。
这位女士在日本东京某商社会计部工作,她早上十点多起床后,先花1500日元享受了她的早午餐。下午她和朋友一起去一间料理教室学习做菜,学费是3000日元。傍晚她去了一间专修学校上课,为了拿到会计二级证书,她从春天开始一直在这里上课,学费是10000元/次。她下课后花1000日元吃了晚饭,在回家的途中,她一时兴起,花3000日元买了10张年末巨奖彩票。
从上面的例子可以看得出来,虽然同是货币的减少,也就是这位女士通过支出的行为,她的资产在不断减少,但是,每次花钱,这位女士所持有的货币价值都会减少吗?
在金融的世界里,这位女士的钱包,作者将它分为三种类型进行了整理:分别是“消费钱包”、“ 投资钱包”和 “投机钱包”。
第一类是消费钱包。所谓消费,是指为了满足我们个人的欲望而消耗资产、服务或商品的行为;还包括效用,是指情感的满足程度,具有很高的个人主观性。
比如我们为了填饱肚子到餐馆去吃饭,为了解渴去买杯水喝,类似这样的费用都属于消费支出里的前者,即为了满足我们个人的欲望而消耗资产、服务或商品的行为。而这位女士和朋友一起去料理教室学做菜,料理教室的作用被定位为满足学做菜、和朋友见面等个人欲望的场所,指的是“效用”,所以它的学费也可算做消费。
第二类是投资钱包。在经济世界中,投资是指为了增加将来的资本或生产能力,而投入现有资本的活动。比如我花1000元钱买股票,期待它日后可以带给我多于1000元的回报,这就是投资。
这位女士在休息日还到专修学校上课,是为了取得会计二级以上证书,那样她才能获得公司内部专业职位晋升考试的报考资格,如果能成功从一般岗位转为专业岗位,她的收入和待遇会有大幅度的提高。换句话说,她付给专修学校的学费,如果能帮助她顺利通过考试,可能会带来几十甚至几百倍的回报。
第三是投机钱包。投机原本是佛教用语,意思是大彻大悟,被转用到经济学中,意思是在恰当的时机,投入资产、购买产品。现在“投机”的含义进一步发生变化,指的是做好会亏损的思想准备,挑战一下,看能否获得比付出的金钱更多的回报。
投机的典型例子就是赌博,比如赌马,打麻将,甚至买彩票都可归类为投机,但是我们不倡导违法的投机行为。这位女士,她是一时兴起,怀着一种也许会中奖的淡淡的期待买的彩票,因为她觉得损失了3000日元也无所谓。所以不能说买彩票这件事本身满足了她的欲望,因此不能算作消费。
为什么一些人会对这些聚会如此热衷?一方面当然是为了联络感情,毕竟那种特殊年代或特殊时间段建立的感情是十分纯粹和珍贵的,值得我们一辈子去珍惜;另一方面,是因为有些人从中发现了潜在的商业价值。一件本来是很难办的事情,如果在关键岗位有个熟人打招呼,也许会变得易如反掌,这也许是某些人对各类聚会趋之若鹜的根本原因吧。
金融世界里的三个钱包,即消费、投资和投机,一方面说明花钱不仅仅是资产的减少,比如消费行为;还包含有可能资产增值的意思,比如投资行为和投机行为。为了得到用于消费的钱,我们适当增加投资、增加资产是很有必要的。
有一点非常重要,消费和投资联系紧密,在保持平衡的同时,我们应巧妙处理与二者之间的关系,既不过度消费,也不要盲目投资。对于投机,更是应把握尺度,将风险控制在我们能承受的范围之内。
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