一、精
何为精，古人云“夫精者，身之本也”。精是人体生命的本源。由禀受于父母的先天之精，和由脾胃等脏腑吸取饮食精华而产生的后天之精共同组成。
精的主要功能有繁衍生命、濡养脏腑、化血、化气等，当然还有化神的作用，正所谓“精亏则神疲，精亡则神散”。
按照功能来分类，精可分为两大类:
一为生殖之精，它是由先天之精在后天之精的资助共同合化而成，起着繁衍后代的作用。
二为脏腑之精，源于饮食水谷，分藏在脏腑之中，起着濡养脏腑、化生脏腑之气的作用，例如肾气是源于肾精的化生。
二、气
气，由精化生。父母先天之精气+自然饮食水谷之气+自然界的清气三者结合而成人体之气。
气是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一，起着推动与调控人体机能、温煦与凉润、防御固摄、以及物质传导中介的作用。
气按照功能可划分为以下6种:
元气:这是人体最根本重要的气，是人体生命活动的原动力，元气由肾精化生而来，根于命门，通过三焦循行周身。元气的主要功能为推动和调节人体的生长发育和生殖功能，为一身阴阳之根。
宗气:宗气是由脾胃运化而来的水谷之气和由肺吸入的自然界清气共同结合而成，积聚于胸中，也就是膻中这个地方。有着走息道以行呼吸、贯心脉以行气血、下蓄丹田以滋先天的重要功能，并主导人体视、听、言、动等职责。
营气:由水谷之精气化生而来，行于脉中而富有营养的气，又称营阴。有着化生血液、营养全身的重要作用。
卫气:是由水谷之悍气化生而来， 它行于脉外，有着防御外邪、温养全身、调控腠理的重要作用，又称卫阳。古人云“卫气和，则分肉解利，皮肤润柔，腠理致密矣。”
脏腑之气:由储藏在各个脏腑里面的精化生而来，起着调控与推动脏腑生理功能的作用。
经络之气:一身之气运行于经络系统中构成经络之气，起着感应、传载精微物质的重要沟通传导作用。
三、血
血由水谷之精(营阴、津液)与肾精通过心肺奉心赤化而成。
血的生成及运行与五脏密切相关:
脾胃为气血生化之源，又有统血之功；肾精归于肝而化为清血，故有精血同源的说法；肝主藏血，又有疏泄调控血量的职责；心主血脉，具有生血以及推动调控血液流注全身的功能；肺朝百脉，血液在肺中进行体内外清浊之气交换，再通过肺气宣降作用，将含有清气的新鲜血液通过百脉输送到全身。
血具有濡养脏腑官窍、四肢百骸的功能，同时，血是机体精神活动的主要物质基础，正所谓“血脉和利，精神乃居。”
四、津液
津液是人体一切正常水液的总称，它是在脾胃运化的水谷精微、小肠分清泌浊、大肠主津的共同作用下而产生的。
津液有着维持人体恒温、滋润濡养全身的作用，津液还能够充养血脉，故又有“津血同源”的说法。
何为津:“腠理发泄，汗出溱溱，是谓津”，其质清稀，分布并滋润皮肤、肌肉、孔窍，还能渗入血脉，充养血液。
何为液:其质稠厚，分布并濡养骨节、脏腑、脑髓。
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