道家是消极的还是积极的

        老子主张:要让百姓“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，而儒家则极力主张强化等级制，从诸多细节限定统制阶层与被统治者的生活。

        后世“学者”（尽是儒生），多从道家论著的无关大义的末节去寻破绽。例如:“民至老死不相往来”、“小国寡民”、“无为”等等。但若坦诚无偏地去看“有甲兵舟车而无所用”“僻若环官，燕处昭然”，可以窥见，道家主张强兵而厌战，备战而恶扩张；主张在其位者应以谍报人员的风范去修身处世，时刻保持冷静低调沉稳果敢的作派。

        再言“无为”，后世文人乃至当代教科书都将此一词句定性为“消极”为义，仿似无为之意即为混混度日、吃睡待死一般。试看“治大国若烹小鲜”一句，无非告知众人别去瞎折腾。而后世那些喜好折腾的人，多是那群人？似与道家中人毫不相干。此一说，儒生们心知肚明！