女娲补天，救天下苍生于水深火热之中；夸父逐日，掷杖化作片片邓林；精卫填海，孤独然而高傲地向命运报复；刑天舞干戚，一个失败英雄的舞蹈何其壮美！在那么久远的过去，这个民族性格与命运就已经注定——心忧天下的使命感、与时抗争的反抗精神和温柔倔强的性格——这是一件神圣而庄严的事，而这一切都凝练成最美的语言——诗，代代传承生生不息，滋养浩瀚的千年文明，点缀孤寂的漫漫长夜。
正是因为这最初“注定”，后代志士文人一直在做一件事——复古，复兴古人风雅精神，重振古人刚健向上的性格，颓靡庸俗从来不是真正的中国人。
先人们相信古时遗留下来的良善而高深的造福社稷民生的故事和言行，并且如临深渊如履薄冰般地规范自己的言行举止，以此表达对先人的追念和对君子人格的美的追求；渔夫樵夫用歌唱的方式表达自己的喜怒哀乐，聪明的为政者相信这些朴素的歌词和简单的旋律中隐藏着可以载舟可以覆舟的巨大力量而谨慎而仁爱，国家于是兴盛，至于那些置若罔闻的糊涂虫，他们轻佻而暴虐，终究做了亡国之君，这就是历史的简单逻辑，千年来不曾改变。
诗里有什么？不过是温柔敦厚。想想看，一个狡猾而粗暴的人，怎么可能相信那么久远的神话？更不可能我以我血荐轩辕，付出时间和生命去捍卫一种简单而崇高的理想，诗不仅是纸上方寸所呈现的富有含蓄美感的艺术品，更是经国之大业，不朽之盛事，是大风波来临之前秋毫之末的细微变化，智慧的中国人，是富有忧患意识的，不能不小心翼翼，担当起责任。
一代有一代之文学，一代文人有一代文人之担当，当大江东去，浪花淘尽千古风流人物，我们看到，留下的不正是在诗教沦落，政统衰微时振臂而挥，毅然坚守正统、相信古老神话的那些文人吗？而正是这些人——孔子、孟子、李白、杜甫、韩愈、——点亮了中国人千年以来的历史的天空，精神的家园，使这个古老的民族以高贵而温柔的姿态毅然不倒于历史无情洪流中，使一代一代中国人获得精神灵魂之给养。
有个诗人说过：古老的中华民族是一个会在月光下读书的民族。何其浪漫！何其动人！可是，为什么那么美的语言，那样高贵的精神没有流传到现在？我们突然成了没有根的一代人，如浮萍漂浮世上：没有想到去追慕古老的过去，那汪洋浩大看不见一个浮萍的此岸，也看不到有希望的未来，一个浮萍哪有什么彼岸？就这样，怅然若失，一路走，一路失。
当我看到晋祠偏僻而面向东山的读书台，我想这里曾有着一个少年，像心中怀着春日向着天空的风筝一样，他有着向往古时遗风的一颗轻快仰慕的心，在这里，他吟咏诗句，心忧天下，他温柔敦厚，德行兼备，他将从书中诗中长辈口中得知的古老的遗训教导给他的子孙后代，他因此在生前身后获得整个家族的永久的爱戴和思念，而这样的家族组成了恢弘壮丽的中国，写就了最温柔的文明。
多年以后，站在这里，我如何不钦慕？又如何不痛哭？我们是丢了东西的一代人，我们所剩无多，又拿什么留给后代？然而我又是知道的，我们终究会回到过去，因为这是千年以前就已注定了的。
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