子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少必作；过之，必趋。
【评述】
齐衰：音zī cuī，丧服，古时用麻布制成。冕衣裳者，冕，官帽；衣，上衣；裳，下服，这里统指官服，也有说指轻丧者。瞽：音gǔ，盲。作，站起来，表示敬意。趋，快步走，表示敬意。
良知是什么东西？
是理论？
是。
是人的本性？
是。
所以，与其把良知当作理论，不如把良知当作我们的思想。
为什么要这样？
因为，如果把良知当作理论，会变成一种失去人的价值观，变成一个工具。而如果把良知变成人的本性，就会变成人的价值观。把良知变成了价值观，人才会心甘情愿的去做。如果把良知当作理论，人难免会心不甘，情不愿，如演戏。
所以，人真的想活得快乐，真的要认识到——良知是人的本性。这样人才能真正认识到活着的意义。
孔子为什么见到这三类人（穿丧服、穿戴着礼帽、礼服和盲人）会站起来快步过去以示尊敬？就是因为孔子认识到良知是人的本性。
认识到这一点真的很重要。就如办企业的老板，认为生产好的产品，只是为了盈利。如果真的这么认为，那就有可能为了盈利，而做出坏的产品卖给消费者。而当卖给消费者，那这样的企业有可能做大？绝无可能！
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
【评述】
喟然，感叹声。弥，愈甚得意思。循循，次序的意思。诱，引导。博，广博。约，约束。末，无的意思。由，路。
孔子的道是什么？
忠恕而已！
忠恕是什么？
为善而已！
为善难吗？
难！
怎么说？
从两点可以看出：
一，坚持
雷锋做的事简不简单？
简单！
但能做到的为什么没有几个？
因为坚持难！
二、进步
人对于为善的具体做法总是不断的进步。这一点从科学技术的进步、国家制度改进、管理制度变化，可以看的清清楚楚。人类几千年的历史，告诉我们一个道理：除了为善之心不变，其他事物没有一件是不变的。
了解了以上两点，也就不难明白颜回为什么感叹了！颜回为什么感叹？就是因为为善的永无止境（仰之弥高，钻之弥坚），以为学会了，又突然觉得不会（瞻之在前，忽焉在后）。孔子又总是在学生有问题时，引导学生通过先贤的思想，自己去寻得解决的方案（夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼）。学生们学会了，自然开启学生的只会，太厉害了孔子（。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔）！假如没有孔子的引导，真的不知道往哪里走！（虽欲从之，末由也已。）
总结起来说：就是不要为眼前的事物是最好的！
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