发表于 2007-5-5 00:04
资料 短消息 加为好友关于站桩的浅见
常有同仁问我桩该如何站，根据我的粗浅认识，我只能说桩不是拿来站的。桩只是对合理运动状态的形象描述。不管是短暂的静态，还是微动.小动.快慢动的行态，只要具备手足相应，劲力匀衡的状态，皆可称之为桩。把桩“站”活了，才能习之有功，用之有效，否则，必会自我捆缚，舍活求滞。桩者非桩，是名为桩。执于桩功实有，难得桩之妙用。详参王芗斋的“在精神，在意感，在自然力之修为”，当知我所言无大错。
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秦文清--------------------------
从陈太平先生那里得知,武当有一如意桩,是标准的四平大马,而且站桩时间很长,请问这种长时间的站马步,求的是什么呢?
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jkdcn------------------------
回复 #2 jkdcn 的帖子
陈先生没向你解释吗？可否披露一二，就其交流？桩的修炼不在乎桩形的大小与高低，关键是能否“站”出一分生机和活力。此外便非我所知了。
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先生:
我是从陈太平先生在杂志上发表的文章得知武当有此如意桩,所以不能向其当面询问其中缘由.我身在上海,从上海一些前辈那里知道马步桩在武学中有特殊的作用,如上海上世纪的气功少林内劲一指禅中也是以马步作为其中重要功法,还有上海的一些心意高手处知道,马步有很多特殊的作用,但一直无法得知其中奥秘,故请先生能否解释一下?
[ 本帖最后由 jkdcn 于 2007-5-5 18:44 编辑 ]
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回复 #4 jkdcn 的帖子
形正则气顺，气顺则神明。大致如是。
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先生:
我听北京一位武林名宿说,"所谓的“站桩”，就是静修内气功能的一种方法，为了求得内劲。"不知道先生如何看待?
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这是马老先生说的'"没有内功心法的修炼，就没有内气的功夫，没有内气的功夫就不能修炼出“知来藏往”的内劲功夫，没有内劲功夫的拳法."
不知道先生,能否阐释一下其中的关系?谢谢了
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关于jkdcn两篇帖子的回复
有人问唐维禄，什么是形意拳的内功，唐维禄的回答是，形意拳本身就是内功。这个问答可能对你有所启发。
[ 本帖最后由 秦文清 于 2007-5-6 00:07 编辑 ]
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