以毒攻毒与用药的中正
大千老师
问:“以毒攻毒”应如何理解?是否与中正之道背道而驰?
咱们这样说,任何事物都不是绝对的,中正平和之道是权,以毒攻毒是变。权,变,有权,有变。你说要绝对的中正平和,如果说突然刚暴之气多了,你怎么对付它呢?突然发生战争,你怎么办呢?大部分时间,我们要秉承中正平和之性。同时在战争不可避免的情况下,也要开战,日本人打过来了,你再中正平和,那么怎么你也不会和的。但是有一点,要在开战的过程当中,也要杂糅中和,不能完全争战,战中有和,和中有战,战战和和,分久必合,合久必分,任何时候都不能一边倒。
就像我们做事一样,“骂人还要留三分”,你要光骂他,他就容易打架。“打人也要留三分”,别把对方打急了,打急了动刀子拼命就不好了。所以说,“过犹不及”,物极必反。以毒攻毒当中,也要守正,你不能完全豁出去了,正气不要了,跟邪气拼了,就像不管病人死活,驼背的拿夹板把他夹好了就算为止,恐怕这种东西都不能用。如果夹吧,夹不好我就歇一歇,别把他夹死了。如果治发热,发热发烧,我以毒攻毒,我拼命用麻黄汤发汗,发一遍出汗,烧没退,我再发,一而再再而三地不断地通过发汗,想通过发汗将邪气发出去。这样还没等邪发出去,这人就先虚脱了,这就得不偿失了。先歇一歇,缓一缓,再发,你别卯足了劲的发汗。那有些有寒怕冷去吃附子通,还怕冷,还通,害怕力量不够,一通再通,通,通的最后,对方眼前一黑,一下栽倒在地上了。这个你想想,哪有这样治病的?你即便是坏人,坏人也有三分好,完全是坏人也没有听他的,如果黑社会老大,他黑社会老大必然有他黑道上的一些治学吧,如果他完全没有治学,估计他这个黑社会也起不来。也就是黄帝内经上所说的,要有胃气。什么是胃气呢?中和之气,你不管其他四脏,心、肺、肝、肾、都要存胃气,为什么摸脉的时候要有中和之脉,要有胃气?如果是真脏脉,真脏脉见,心脉如钩,肺脉如毛,肝脉如弦,肾脉如石,如果这些真脏脉见了,没有一点缓和,就死了。所以说,黄要罗裹雄黄嘛,丝织品裹着雄黄,隐隐约约地,别把雄黄里面的黄完全呈现出来。
注:本文节选自《大千老师讲中医基础》第9课
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