以毒攻毒与用药的中正
大千老师
问：“以毒攻毒”应如何理解？是否与中正之道背道而驰？
咱们这样说，任何事物都不是绝对的，中正平和之道是权，以毒攻毒是变。权，变，有权，有变。你说要绝对的中正平和，如果说突然刚暴之气多了，你怎么对付它呢？突然发生战争，你怎么办呢？大部分时间，我们要秉承中正平和之性。同时在战争不可避免的情况下，也要开战，日本人打过来了，你再中正平和，那么怎么你也不会和的。但是有一点，要在开战的过程当中，也要杂糅中和，不能完全争战，战中有和，和中有战，战战和和，分久必合，合久必分，任何时候都不能一边倒。
就像我们做事一样，“骂人还要留三分”，你要光骂他，他就容易打架。“打人也要留三分”，别把对方打急了，打急了动刀子拼命就不好了。所以说，“过犹不及”，物极必反。以毒攻毒当中，也要守正，你不能完全豁出去了，正气不要了，跟邪气拼了，就像不管病人死活，驼背的拿夹板把他夹好了就算为止，恐怕这种东西都不能用。如果夹吧，夹不好我就歇一歇，别把他夹死了。如果治发热，发热发烧，我以毒攻毒，我拼命用麻黄汤发汗，发一遍出汗，烧没退，我再发，一而再再而三地不断地通过发汗，想通过发汗将邪气发出去。这样还没等邪发出去，这人就先虚脱了，这就得不偿失了。先歇一歇，缓一缓，再发，你别卯足了劲的发汗。那有些有寒怕冷去吃附子通，还怕冷，还通，害怕力量不够，一通再通，通，通的最后，对方眼前一黑，一下栽倒在地上了。这个你想想，哪有这样治病的？你即便是坏人，坏人也有三分好，完全是坏人也没有听他的，如果黑社会老大，他黑社会老大必然有他黑道上的一些治学吧，如果他完全没有治学，估计他这个黑社会也起不来。也就是黄帝内经上所说的，要有胃气。什么是胃气呢？中和之气，你不管其他四脏，心、肺、肝、肾、都要存胃气，为什么摸脉的时候要有中和之脉，要有胃气？如果是真脏脉，真脏脉见，心脉如钩，肺脉如毛，肝脉如弦，肾脉如石，如果这些真脏脉见了，没有一点缓和，就死了。所以说，黄要罗裹雄黄嘛，丝织品裹着雄黄，隐隐约约地，别把雄黄里面的黄完全呈现出来。
注：本文节选自《大千老师讲中医基础》第9课
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