德明中医每日推荐一周汇总
2015年5月第四期
人欲无穷，变化万端，不可凭依，所以古圣先贤让人寡欲，明心见性，返观自照，此为上策。
又有不能止欲者，则当顺其正欲而收之，不可强遏而阻断其欲，不然欲火郁而炽然，机缘成熟必然爆发。鲧禹之治水可观之。
又有以欲为食，任欲发展万端者，循欲而为，欲火炽然如炬，而最终焚其身者。
欲如影，性如身，观性正身而影自随之，切不可以影为实，究其变化达其穷通。如神气为主，形则附之，若认形为主，则失之远也。思维之境不可分析，不可测凭，如烟之缕然，风吹而拂然，但能意会之则可。
每个人之所以成为一个个体，就是因为其自私性，如果没有自私，这个个体亦将不存在。欲则是代表自我的实现，所以越自我，则欲将越强，这个欲也可以理解成个人意志，不是单指物欲情欲。“自私”的神识产生后，神向外化，气就产生了，气生久了，形也依附生长出来，所以欲与气的关系就是神与气的关系。
六道轮回，这六道有善道，恶道，多以其习性而生活在不同的环境中，没有绝对的正常或不正常，我们这个世界觉得正常的，别的世界不一定就觉得正常，反之亦然。天下之气杂而陈之。如果人把欲发挥到极致，什么事做不出来呢。所以古人重视收心。展则大千世界，收则一颗明心。
要把身体搞好，一定要动静结合。有人说生命在于运动，有人说生命在于静止。都不对，生命在于动静之间。动一动静一静，和昼夜更替一样，白天过了是黑夜，黑夜过了是白天，太阳走了来月亮，月亮走了来太阳，春夏过了是秋冬，秋冬过了是春夏。所以我们要动静结合，什么是静止？大家每天坐办公室一动不动就是静止，往凳子上一坐，一呆一上午，一呆一下午，太静止了，太不活动了。城市里面，大部分在写字楼工作的，都是静止太多，静止太多就容易导致气血淤滞，气血淤滞就导致经脉淤阻、经脉闭结，进一步导致气血不足，整个人的环境循环气机变弱。道路都不通了，商品运不过去，当地资源匮乏，吃的东西也补不进来，无形中消耗的东西又运不出去，就变成废物。为什么坐办公室写字楼的身体那么差，有那么多病，往凳子一坐痔疮犯了，后背疼，颈椎不好，手麻，手脚凉，吃饭不香，吃的少，为什么呢？很大一部分原因是由于静多动少，气血凝滞了，不化，你说这人还能好吗？爬六楼都爬不上去。
我劝所有静多动少的人，要拿出相当时间动起来，提倡多活动。8小时以内要工作，没办法，8小时以外，早上要动，晚上也要动。一般来说晚上要静止，但一天静的太多了，晚上适当动一点也没啥关系。运动无非是户外运动和室内运动，户外运动，打球，乒乓球，羽毛球，排球，都可以，溜冰，旱冰，水冰，打拳，太极拳，八卦拳，练剑，所有你能想到的，原来大学里做的，都可以重新找回来。一周二三次，健身房也可以，但晚上不要做剧烈的大量出汗消耗体能的活动。体虚的人不要练跑步，慢走要比跑步更适合体虚的人。要注意锻炼的方式。有人说跑步好，这不对，慢走是非常好的健身方式，走的时间长了，把身体走热，气血走开了，会感觉非常舒服。室内呢，最好的运动方式不是在跑步机上，大家不要去买那跑步机，也不要买各种健身机械。最简单的方法就是站桩，很多在咱们这治疗的都知道，而且很多站桩的感受网上也有帖子，大家去看。站桩经济实惠，一分钱不花，有地就能站，不用多大的地，一米见方都可以，随时都可以站，而且不影响任何人。
问：面部肌肉痉挛如何治疗？
大千老师：那要看你怎么得的了，这大家要知道啊，得了病要看源，要看你怎么得的。你吃了拉肚子，那你吃撑着了，或者你受过大寒，是吧，睡过冷炕得的，宫寒，你知道是睡过冷炕得的，或者房事过度导致的肾虚，总是有原因的；吓着了导致遗尿之类，总之去发现问题的根源。就比如说一个从来没受过寒的怕风怕冷，那你说他肚里有寒，那寒从何来呢？其实他这不是寒，是气血虚导致寒，同理，要发现原因。你说寒大，大得不得了，你问他，什么时候受过这种大寒，他还说不出来，没受过大寒啊，那怎么可能寒大的不得了，你不转悠出来他的寒，他怎么来的实寒？
这面部肌肉痉挛也是，怎么得的呢？多大岁数，是虚是实？风吹着了？晚上吹电扇吹着呢？这个还是肝经失去血的濡养导致面部肌肉痉挛？肌肉痉挛到什么程度啊？伴随哪些症状啊？这些你都得说出来我才能知道，不然我无从谈起，比如说你一问我就告诉你，面部肌肉痉挛用偏正散治，这是对你不负责任。
大家可能对气学中医有一定的概念，在这里我希望尽量的把气学中医的理论和精华部分能够表达出来，因为有一点，不管是我在这儿讲还是大家听最好能有一种契合，这种契合就是大家都从气学中医的角度来考虑，不是从其它的传统中医或其它的层面来考虑问题。这样我能讲的投入，大家听着也能投入，然后大家再一起来交流就能发现很多问题。
可以这样说我基本没有对别人大量的宣传过气学中医，因为我们一直是主张首先自己要有整体的认识还有各方面的的提高，在这个基础上还要有一个相当于所说的内证，就是说真实的自我感觉，并且在各个方面不仅是中医方面，能够融通这个气学的道理和对气学的运用。因为我也没有当过老师嘛，所以跟大家交流可能有些把握不住大家的想法，还有大家是如何来认识的，希望大家多给我反馈，然后我可以有针对性的告诉大家，应该是在哪一方面重视，或者说是侧重在哪一方面。
因为我们学习的时候直接就是以中医的四部经典来学习的，老师可以说是口耳相传，直接告诉你怎么去理解气学中医，我们通过四部经典来印证气学中医的整个理论体系，同时又用这个体系去指导更多的，包括中医方面的一些实践，大概是这么一个情况。其它的一些医家的书偶尔也涉猎一些，但是不作为重点，因为所有的道理都用气学这个层次，有时候也不能完全解释，但是气学它起码有一个普遍适用性。
大千老师：现在谈神太早，你只把有生命的当有神来看。
生：老师说，只把有生命的当有神来看？
大千老师：是的，神气形三者都重要。该看什么看什么，能用形调的用形调，能用气调的用气调，神如之。无生命的神太微。现在我们讨论中医，可以暂忽略。
生：药店的中药有生命吗？
大千老师：不要把药当有神看，只当有气看。即有神，也太微，不起作用的。
生：神气形哪个起主导作用就用哪个。人死了也没神了。
大千老师：对，不要见小不见大，搞玄了，也不好。
生：老师哪个起主导作用是什么意思呢？
大千老师：比喻，吃饭了，画饼也能充饥（神）。你觉得是画饼解决问题快，还是吃个饼来的快？除了，神统气，气化形外，也有神依气，气归形。
你想想感情是怎么相感的，你就知道这种是怎么感的。没有感，神气是很难交流的，如果都是物理的传递那就坏了，那怎么去判断自己的相感是正确的呢？多磨练，多认识，凭经验慢慢你就心领神会了。就像那个炒菜放盐一样，放多少盐呢，难道每次炒菜你都要拿那个量杯量一下放几克盐吗？不是这样，拿勺一舀放一些，你感觉还不够又加了一点，吃饭的时候刚刚好，那么这个就是长时间磨练出来的感。像咱们跑步一样，从小锻炼的走路的能力，长大了跑起来你不会摔跟头，基本不会摔跟头，可能一千次一万次你能摔一次，大部分时间不会摔。那么这个就是你的神之间的一种感应，是一种协调配合。你不会说在跑步的过程中，你还要用你的大脑控制先迈左脚还是先迈右脚，迈到哪个位置上，多少厘米，这个不会，抬脚就跑，大家想过没想过这是为什么呢，神和神之间长期交感产生的一种默契。
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