德明中医每日推荐一周汇总
2015年4月第四期
问：“脉总按不死，是不是也说明邪气盛？”
大千老师：总按不死，证明你正气也不弱。大家一定要记住，邪附于正，没有正气也就没有邪气了。就像寄生虫一样，它寄生在你身上，因为你宿主的存在才会有寄生虫，寄生虫爬得很多，且能活下来，起码说明你养料供给的好，不可能出现气机大衰之后，邪气还很盛的情况。所以说不会出现按死的脉，一按就死，邪气固在那里了，正气想出也出不来，邪气也跟着就死了。
正气是生气，邪气是附着在生气上，这个大家要记住。有正气则生，无正气则死，不可能人都快咽气了，邪气还在那里跳得很厉害，不会出现这种情况。但是可能会出现一些很怪的脉，比如说出现脉一来，又不来了，来了又拐弯了或又怎么的了，反正是这已经非常不正常了。这个脉象，说明大气已去。邪气一定是骑在正气身上的，正气是马，邪气是骑在马上的那个人嘛，马如果跑不动没了，上面的人也就掉下来了，也就没了。正邪是一体的，邪附正，有你那个人才会有病啊。如果人都没了，哪还有病啊？前阵看电视讲到挪威用高温来杀死癌细胞，把那个癌细胞煮死。为什么癌细胞会扩散呢？一是正气不流通了，二是正气弱了，导致癌细胞扩散，你看如果正气不弱而且还能流通，癌细胞就不会去扩散，这不是很简单的道理吗？
大千老师：学习关键有兴趣，如果没有兴趣就坏了。如果学的东西没有用，就没有兴趣，关键在兴趣，耗上五年十年，这样学习之所以能一直坚持，乐此不疲，最关键的是有浓厚的兴趣。这个兴趣不可遏制，汩汩地，慢慢地从心里流出来。包括学佛学道，一生的安排，反复思考，就好像是人生注定一样，慢慢地对很多事情失去兴趣的时候，这里面的兴趣依然浓厚，有这股劲才能撑着你往前走。如果说这个兴趣一旦减弱，你这条路走起来就困难。就像这个张紫阳似的，越到晚年七八十岁，越来越强烈，求道心越来越强，越来越凸显。大部分凡是有成就的，能够坚持一生的，都是以兴趣为基础。就像我常常讲的，找一种自己感兴趣的锻炼方式，不是哪种方式好，而是你对那个感兴趣，只要持之以恒，其中稍微懂一些道理，锻炼对大家都有帮助。哪怕你逛街有兴趣呢，天天出去逛街去，也别闷在家里。
现在这个时代不是好时代，邪魔兴盛，如果你不能坚定信心，走这条路很容易被业风吹走，如果你再没有一点兴趣，那就很难回来了。大家都留神，这个人生无常，如果你自己不修持，没有人会再告诉你。
大千老师：太阳篇主要是酸峻，恶寒，头项强痛；阳明病，鼻鸣、干呕，发热；少阳篇他就是引起一系列的胃肠性不适，一会寒一会热，表现在半表半里，这样的一些症状。这个半表半里的重要条文都在太阳篇而没在少阳篇，最主要的原因就是少阳不容易直接中邪，往往是由太阳感传，导致邪入半表半里影响少阳的运化，这个大家请要记清楚。
那么这个阳明经走前边，走面部，面部一下去，人的正面是阳明经，阳明也容易着寒。你看正面受了风寒之后，人感觉很不适，很不舒服，这个鼻塞、流鼻涕、眼睛胀、浑身酸呀，这个有可能是阳明经中了寒邪。还有一个少阳经，中寒邪的话少阳经不容易中，为什么呀？它走两侧，尤其到这个两腋下，不容易张开，有肘部护着，所以足少阳经中寒的几率要小得多。往往是太阳经中寒之后感传给少阳经的，少阳经自己中的几率不大。所以说大家可以看看少阳经篇，这个文字很少，条文很少。所以说大家记住，最常容易感寒的就是太阳经，其次是阳明经。从前面，风寒一下子就灌进来了，导致一下子嗓子、各方面都不舒服了，第二天一下子爆发了。大部分人头一疼，浑身一酸峻都是太阳经感寒，这是三阳经在外边抵挡着风寒，要是得病那他们三个先得。
大千老师：足三阴经，足太阴脾经、厥阴肝经和少阴肾经，它们都在腿内侧，感寒的几率不大，但受大寒之后它也容易传变而中寒，或者由于三阳经受病之后往里面传，传给这个三阴经。就走得深了嘛，一个里一个外，人在厅里面，打起来，打打打到卧室了，这是三阴经感传受病。也有的直接从窗户上，卧室小窗户没关好，直接寒邪进来，这叫直中，一种叫感传二是直中，都打到内室了。
问：什么是无何有之乡？
大千老师：这个不好简单回答，你只要知道万事万物是从无中生有就可以了。所有有形迹的东西都在末流，上游是无形迹的。我们学本事也好啊，干什么也好啊，都是只能意会不能言传，只能自己体悟，而不能写能书的。道可道，非常道嘛，你只能不断地自我去认识，谁也教不了你。这个东西啊不是别人告诉你你就能理解了，必须靠自己的体悟。
无何有之乡也一样，最简单的，感情，两个人的感情，亲情爱情友情，这些东西不可能写成书，也不可能出试卷啊让你去答，那么这个就是一个无嘛。老子说的虚而不屈，动而欲出。那虚而不屈，它既然是空虚的，里面又不是虚乏的。动而欲出，由于生机的波动，使它越来越有，越来越能产生有，那么这个就是无何有之乡。所谓无何有，就是假名嘛，无何有嘛，没有什么东西那个地方，叫无何有。
大千老师：有人练气功想把身体练好。其实很多时候，还不如外面锻炼效果好呢。
生：就是说什么层面的问题在什么层面解决？为何呢，气的层面不如形的层面来的快？
大千老师：杀鸡不用牛刀。越上层的越需要你有能力驾驭。本来练气功是好的，但多数人不会练，非常容易偏。这样一来，你还不如直接用最简单的方法锻炼身体呢。
生：老师，还有个问题，如果形有病，是否神气一定有病？如果神无病，是否气形一定无病？
大千老师：不一定，但会受影响。这就像说，一条河，上游污染是否一定下游也污染一样。
生：如果按这个思路不就直接要治理上游了，最上游不就是神么？
大千老师：当然，你如果有这个能力也好。也可以在下游直接建一个污水处理厂，就地解决。不过，治上游不容易。要知道，一个问题有短期解决和长期解决两种手段。一个人大出血，你让他守神，有之乎？现在很多病人，你让他守神，他有能力守吗？
生：讲养病方法是调神吗？
大千老师：清净心，心中生，正好对治一下。调神为上，治气次之，医形末也。
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