德明中医每日推荐一周汇总
2015年4月第四期
问:“脉总按不死,是不是也说明邪气盛?”
大千老师:总按不死,证明你正气也不弱。大家一定要记住,邪附于正,没有正气也就没有邪气了。就像寄生虫一样,它寄生在你身上,因为你宿主的存在才会有寄生虫,寄生虫爬得很多,且能活下来,起码说明你养料供给的好,不可能出现气机大衰之后,邪气还很盛的情况。所以说不会出现按死的脉,一按就死,邪气固在那里了,正气想出也出不来,邪气也跟着就死了。
正气是生气,邪气是附着在生气上,这个大家要记住。有正气则生,无正气则死,不可能人都快咽气了,邪气还在那里跳得很厉害,不会出现这种情况。但是可能会出现一些很怪的脉,比如说出现脉一来,又不来了,来了又拐弯了或又怎么的了,反正是这已经非常不正常了。这个脉象,说明大气已去。邪气一定是骑在正气身上的,正气是马,邪气是骑在马上的那个人嘛,马如果跑不动没了,上面的人也就掉下来了,也就没了。正邪是一体的,邪附正,有你那个人才会有病啊。如果人都没了,哪还有病啊?前阵看电视讲到挪威用高温来杀死癌细胞,把那个癌细胞煮死。为什么癌细胞会扩散呢?一是正气不流通了,二是正气弱了,导致癌细胞扩散,你看如果正气不弱而且还能流通,癌细胞就不会去扩散,这不是很简单的道理吗?
大千老师:学习关键有兴趣,如果没有兴趣就坏了。如果学的东西没有用,就没有兴趣,关键在兴趣,耗上五年十年,这样学习之所以能一直坚持,乐此不疲,最关键的是有浓厚的兴趣。这个兴趣不可遏制,汩汩地,慢慢地从心里流出来。包括学佛学道,一生的安排,反复思考,就好像是人生注定一样,慢慢地对很多事情失去兴趣的时候,这里面的兴趣依然浓厚,有这股劲才能撑着你往前走。如果说这个兴趣一旦减弱,你这条路走起来就困难。就像这个张紫阳似的,越到晚年七八十岁,越来越强烈,求道心越来越强,越来越凸显。大部分凡是有成就的,能够坚持一生的,都是以兴趣为基础。就像我常常讲的,找一种自己感兴趣的锻炼方式,不是哪种方式好,而是你对那个感兴趣,只要持之以恒,其中稍微懂一些道理,锻炼对大家都有帮助。哪怕你逛街有兴趣呢,天天出去逛街去,也别闷在家里。
现在这个时代不是好时代,邪魔兴盛,如果你不能坚定信心,走这条路很容易被业风吹走,如果你再没有一点兴趣,那就很难回来了。大家都留神,这个人生无常,如果你自己不修持,没有人会再告诉你。
大千老师:太阳篇主要是酸峻,恶寒,头项强痛;阳明病,鼻鸣、干呕,发热;少阳篇他就是引起一系列的胃肠性不适,一会寒一会热,表现在半表半里,这样的一些症状。这个半表半里的重要条文都在太阳篇而没在少阳篇,最主要的原因就是少阳不容易直接中邪,往往是由太阳感传,导致邪入半表半里影响少阳的运化,这个大家请要记清楚。
那么这个阳明经走前边,走面部,面部一下去,人的正面是阳明经,阳明也容易着寒。你看正面受了风寒之后,人感觉很不适,很不舒服,这个鼻塞、流鼻涕、眼睛胀、浑身酸呀,这个有可能是阳明经中了寒邪。还有一个少阳经,中寒邪的话少阳经不容易中,为什么呀?它走两侧,尤其到这个两腋下,不容易张开,有肘部护着,所以足少阳经中寒的几率要小得多。往往是太阳经中寒之后感传给少阳经的,少阳经自己中的几率不大。所以说大家可以看看少阳经篇,这个文字很少,条文很少。所以说大家记住,最常容易感寒的就是太阳经,其次是阳明经。从前面,风寒一下子就灌进来了,导致一下子嗓子、各方面都不舒服了,第二天一下子爆发了。大部分人头一疼,浑身一酸峻都是太阳经感寒,这是三阳经在外边抵挡着风寒,要是得病那他们三个先得。
大千老师:足三阴经,足太阴脾经、厥阴肝经和少阴肾经,它们都在腿内侧,感寒的几率不大,但受大寒之后它也容易传变而中寒,或者由于三阳经受病之后往里面传,传给这个三阴经。就走得深了嘛,一个里一个外,人在厅里面,打起来,打打打到卧室了,这是三阴经感传受病。也有的直接从窗户上,卧室小窗户没关好,直接寒邪进来,这叫直中,一种叫感传二是直中,都打到内室了。
问:什么是无何有之乡?
大千老师:这个不好简单回答,你只要知道万事万物是从无中生有就可以了。所有有形迹的东西都在末流,上游是无形迹的。我们学本事也好啊,干什么也好啊,都是只能意会不能言传,只能自己体悟,而不能写能书的。道可道,非常道嘛,你只能不断地自我去认识,谁也教不了你。这个东西啊不是别人告诉你你就能理解了,必须靠自己的体悟。
无何有之乡也一样,最简单的,感情,两个人的感情,亲情爱情友情,这些东西不可能写成书,也不可能出试卷啊让你去答,那么这个就是一个无嘛。老子说的虚而不屈,动而欲出。那虚而不屈,它既然是空虚的,里面又不是虚乏的。动而欲出,由于生机的波动,使它越来越有,越来越能产生有,那么这个就是无何有之乡。所谓无何有,就是假名嘛,无何有嘛,没有什么东西那个地方,叫无何有。
大千老师:有人练气功想把身体练好。其实很多时候,还不如外面锻炼效果好呢。
生:就是说什么层面的问题在什么层面解决?为何呢,气的层面不如形的层面来的快?
大千老师:杀鸡不用牛刀。越上层的越需要你有能力驾驭。本来练气功是好的,但多数人不会练,非常容易偏。这样一来,你还不如直接用最简单的方法锻炼身体呢。
生:老师,还有个问题,如果形有病,是否神气一定有病?如果神无病,是否气形一定无病?
大千老师:不一定,但会受影响。这就像说,一条河,上游污染是否一定下游也污染一样。
生:如果按这个思路不就直接要治理上游了,最上游不就是神么?
大千老师:当然,你如果有这个能力也好。也可以在下游直接建一个污水处理厂,就地解决。不过,治上游不容易。要知道,一个问题有短期解决和长期解决两种手段。一个人大出血,你让他守神,有之乎?现在很多病人,你让他守神,他有能力守吗?
生:讲养病方法是调神吗?
大千老师:清净心,心中生,正好对治一下。调神为上,治气次之,医形末也。
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