最上一乘妙诀重阳祖师心传 清虚子录
夫最上者,以太虚为鼎,太极为炉,清净为妙用,无为为丹基,性命为铅汞,定慧为水火,以自然造化为真种子,以勿忘勿助为火侯,洗心涤虑为沐浴,存神定息为固济,戒定慧为三要,先天之中为玄关,明心为应验,见性为凝结,三无混合为圣胎,打成一片为丹成,身外有身为脱胎,打破虚空为了当。此最上一乘之妙道,三教同源之心法,上士行之不怠,直超圣域,顿悟圆通,形神俱妙,与道合真,逍遥极乐,永劫不坏,即大觉金仙之位也。至道原来不易传,空微究理了尘缘,山头水降黄芽长,地下当升白雪填,慧月涓涓澄碧沼,玄风细细卷青烟,木性金情相交合,便是虚无太极圈。
大家注意以下两段活:
以自然造化为真种子
山头水降黄芽长,地下当升白雪填,慧月涓涓澄碧沼,玄风细细卷青烟
此即造化基,不假人为,但安息任自然得之,学医看病亦如此,要时刻观察病人造化的变化,顺之则昌,逆之则难,不要过多人为干涉,搬弄是非,乱人性命。如一人腰酸痛,用药不必直治其酸,但调腰中大气即是,大气充分转开,自然解腰之酸痛,何须去止痛治腰。如一脉不通之慢性病,因真气不使,但护养其真,真气精神有力后,自然去开脉,何须人硬去凿通,即使通之,若真气不使,还会闭上。徒是拔苗之助。亦如一脉不通之急症,可用药通之但仍不亦猛通,只待真气行而通之。与真气同行,通而无伤,不然通后,损正也。
学医贵在了解自然之理,顺其治病万举万当,不顺则多歧路。
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