冠山老人在【巫——华夏的灵魂】中说：“巫是道文化到起源”，也就是说，现在的道家文化的根源是巫文化时期，当我们寻根问祖的时候，千万不要忘记我们华夏文化的起源——巫。
有人问了，巫真的是我们道文化的起源吗？今天冠山老人带你一起回到上古时期，看看上古时期的巫是什么样的人，有着怎样的本事。在上古时期，人们生活在山洞里，没有什么医疗技术和保障生存的条件，他们的生老病死顺其自然，看着自己的亲人因病而死，而无能为力，这时在他们在族里出生了一个小女孩，这个小女孩天生的本事，而且随着年龄的长大，她的本事也越来越大的让人不敢相信。族里有人病了，族里有人狩猎要出事了，明天要下雨了，起风了，这些事她都知道。所有到动物都有这样的规律，出生后就有崇拜神的本能，我小时候在山里修炼时，经常看到狐狸呀，小松鼠呀等小动物拜太阳，那时我想，是谁在教它们修炼呢？现在明白了是天生的本能。
族里人看到小女孩有这样的本事，就说这个女孩是神的化身，给她起了个名字叫——巫，意思是她有通天彻地和沟通阴阳的本事，巫是上通天文，下懂地理，中晓人事，知过去，明未来的女神。巫天生的灵体，能够感知一切，能够看到一切，能够明白一切。族里人非常崇拜巫，巫就成了族里的首领，她带领着族里人在大自然里快乐的生活。巫每天都要运用自己的本能预知明天要发生的事，告诉族人，今天到那里狩猎，今天会遇到什么，要注意什么，把一天事情安排完毕，然后开始给族人治病，巫的弟子记录。巫在不忙时，会把她看到自然和人相应的现象告诉族人，巫的弟子记录，自然有山川河流，人有经脉脏腑，巫把在天人合一的境界中看到的，用天人相应的方法写出来。
巫的弟子问巫，我们应该怎样才能像你一样，可以感知一切，可以看到一切，可以明白一切，巫告诉族人，人和自然是一样的，自然有什么，人就有什么。老子在【道德经】里有怎样一句话：“人法地，地法天，天法道，道法自然”这些都是巫时期巫告诉后人的。巫在和自然界的各种灵体斗法时，巫的弟子记录了这些方法，不同的灵体，用的法力不同，这些后来就是道家的符咒，道法自然是道家修炼的遵旨，在天有一轮红日，在地无尽的大海，在人有一息真阳，在天众星绕日而行，在地百川归海，在人百脉归丹田。巫把自己在天人合一的境界中看得到，感知到的，明白的告诉弟子，弟子记录下来，才有今天的道家文化。
随着时间的推移，经历了无数代巫的传授和弟子的记录，巫的弟子完成了两个体系的记录，一个是医学部分，就是现在的【黄帝内经】，一个是符咒和修炼部分，就是现在的【道藏】。后来巫的弟子带着这些巫的记录离开了巫，带【黄帝内经】的成了医生，而且和巫水火不容，势不两立，医巫分家。带着【道藏】的这些弟子慢慢发展成道家，道巫分家，但没有水火不容，势不两立，而是各行其道。
有些人可能会问，冠山老人你说这些有什么用，其实这些非常有用，我们搞学问，如果连来龙去脉都搞不清楚，怎么去研究学问，怎么能提高自己的知识，只有找到根源，才能看到医学的本来面目，才能看到道学的本来面目，才能知其然，然后恢复医学和道学的本来面目。在现代科技高速发展的今天，才能体现传统的东西的珍贵，自然的本来的无害的东西才是最好的，人类的发展真的很奇怪，一面享受高科技带来的精神享受，一方面享受自然的健康的物质享受，这是当今人类生活的要求。
今天就写这些，下次写【中医的智慧】，让我们体会上古中医的神奇。广东江门，冠山老人。
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