我们是不是会经常听到一些专家说，《易经》是很好，但是学不了，太难了，所以要先学《弟子规》，这个比较容易。最近，我和爱人在小区一个文化用品店里，跟店主进行了一个多小时的交谈。显然，店主就是《弟子规》的推崇者，门口放着很多免费的《弟子规》读物。当这个店主说《弟子规》比较容易学的时候，我就问他：你希望孩子学到真本事，还是假本事？他说，当然要学真本事。我继续问道：你如果让孩子拜师学习，遇到两个师父，一个是真正厉害的老师，另一个是不厉害的老师，你是让孩子拜厉害的老师，还是不厉害的老师？你会不会让孩子先拜不厉害的老师，以后再拜厉害的老师？结果，店主立即醒悟。我再问，《易经》有智慧，还是《弟子规》有智慧？他说，当然是《易经》有智慧。我继续问，那你希望孩子学习有智慧的东西，还是学习没有智慧的东西？至此，答案一目了然。
开始的时候，这个店主，对我们不冷不热。他认识我们很多年了，因为听信一些别有用心的人对我们的恶意中伤，所以对我们有非常多的误解。交谈到结束的时候，他对我们已经佩服得五体投地。我们还回答了他一个一直弄不懂的问题。他说，他一直不明白，都说国学这么好，学习经典这么好，为什么这么多搞国学的人本身都不好？这个问题，困扰了他很多年。我告诉他，多少人的国学，是假的，多少人的学问，是伪的！真正的国学，是可以实现自强不息的，而《论语》《弟子规》中，哪一句，有自强不息的精神？所以，真相不辩自明。
（2013-06-22）
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