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周易玄老师讲千古易人——李泌

按:如今学术界的人士都只认定许多经学家一类学者为易学家,所以往往忽略了许多精通占卜的往古贤德。《易经》本为占卜之书,况且由筮入易,乃传统治易的根本门径。不通占卜,就很难体悟易经的大道哲思。所以我专门编写《千古易人》这套书,入选的人物大多是史书有载、品行高尚又精通占卜的贤德。相反,经学大师反而遗漏了许多。以后修订再版时会尽量补充进来。


李泌,字长源,他的祖父是辽东襄平人,是西魏太保、八柱国司徒徒何弼的六代孙。如今居住在京兆,是吴房李承林的儿子。

李泌年少时聪明机灵,广泛涉猎经史,精心研究《易象》,善于作文章,尤其擅长作诗,以帝王的辅佐自负。张九龄、韦虚心、张廷珪等都很器重他。李泌品行豪放,耻于随着常规做官进升。天宝年间,在嵩山上书谈论当代政务,玄宗召见了他,令他待诏翰林,并在东宫供奉。杨国忠嫉妒他的才能,上奏称李泌曾写过《感遇诗》,讽刺时政,皇帝下诏将李泌贬到了蕲春郡安置,李泌于是隐居在名山中,以隐居自乐。天宝末年,安禄山叛乱,肃宗北巡,到灵武即位,派遣使者访求召见李泌。正直李泌从嵩、颖之间冒着危险奔赴皇帝所在的地方,到彭原郡谒见皇上,陈述古今成败的关键,很符合皇上的心意,于是请李泌到卧室,常常询问。李泌自称山人,坚决辞官,特任散官以示恩宠,出仕授任银青光禄大夫,辅佐执掌政务。甚至四方的文件、将相的升任,都与李泌商议,李泌的权力超过了宰相,他还担任元帅广平王军司马事。肃宗经常对李泌说:“你在天宝年间,是我的师友,如今下任广平王行军,朕父子三人,都凭借着你的道义。”李泌就是这样的被器重。不久因为中书令崔圆宠臣李辅国妒忌他的才能,将对李泌有所不利。李泌恐惧,乞求出游衡山,皇上下诏嘉奖允许,给以三品的俸禄,于是李泌到衡山隐居,不吃食物,修炼道术。

几年以后,代宗即位,召入任翰林学士,承蒙很多恩遇。到元载任宰相时,憎恨他是异己,因江南道观察都团练使魏少游上奏求取辅佐官员,元载便称赞李泌有才干,授任他为检校秘书少监,充任江南西道判官,希望他出任到外地。不久改任检校郎中,依旧任判官。元载被诛杀,便乘坐驿站的车马奔赴入朝谒见,皇上见到他很高兴。李泌又被宰相常衮所忌恨,出任楚州刺史。等到谢恩的时候,详细陈述自己依恋朝廷的心意,皇上向来看重他,就让他留在京城数月。适逢澧州刺史缺任,常衮极力陈说李泌的政绩,因荆南凋敝,于是停止李泌楚州刺史的任命而前往荆南治理。皇帝下诏说:“荆南的都会,就在澧阳,要使人情归于淳朴,只有靠贤能来治理。因为李泌的文才可以教化风俗,政绩可以保全孤苦伶仃的人。于是命令颁布条文期望都能够得到治理,不要轻视淮阳之任,要勉励建立渤海之功。可任检校御史中丞,充任澧朗硖团练使。”给予优厚的礼仪而送别他。不久,改任杭州刺史,李泌以善于治理著称。

兴元初年,征召奔赴皇帝在外停驻的地方,升任左散骑常侍。贞元元年,授任陕州长史,充任陕虢都防御观察使。二年六月,李泌上奏说:“虢州卢氏山中冶矿,近来出产瑟瑟珠宝,请作为进献,禁止人们开采。”下诏说:“瑟瑟这种珠宝,是中原所没有的,如今在都城近郊出产,实在是神灵的恩赐。朕不装饰宝玩,不崇尚珍奇,常思念返璞归真的风气,以表明自身简朴的节操。那出现产瑟瑟的地方,任百姓寻求开采,不应当禁止。”就地加任李泌检校礼部尚书。当时陈、许有三千名戍边士卒从京西逃归,到陕州境内,李泌在险隘之处埋伏军队,左右攻击,全部消灭了他们。不久授任中书侍郎、平章事、集贤崇文馆学士、修国史。当初,张延赏大减官员,人情怨恨,李泌请求恢复原有官员,以顺从人们的意愿,因此上奏罢掉兼试额内占阙的官员,增加百官俸金食料,随着闲散繁重的不等加置手力课,皇上听从了,人人都认为很方便。而宝参另外上奏,于是又改变了,使同品之内,月俸的多少相等。李泌又上奏请求罢掉拾遗、补阙,皇上虽然不同意,也不给人授此官,因此谏司只有韩皋、归登而已。李泌还命令收去谏官官署的餐钱,叫归登等人在中书舍人那里寄食,因此当时人开玩笑说:“韩谏议虽分左右,归拾遗莫辨存亡。”这种情况延续了三年。到贞元五年,以前东都防御使梁肃任右补阙。复置此官后,人心喜悦。顺宗在东宫为太子,太子妃萧氏的母亲郜国公主勾结外人,皇上怀疑还有别的事,株连坐罪贬黜了好几个人,皇太子也危险不安。李泌百般上奏劝谏,皇上才消除怒气。

李泌很有正直的风范,喜欢谈论神仙诡秘之道,有人说他曾与赤松子、王乔、安期、羡门交游相处,因此被当世所瞧不起,虽然以诡秘知道希求容身,却不为当世的君主所重视。德宗刚即位,尤其厌恶巫祝怪诞的术士。当初,肃宗看重阴阳家祭祀祈祷的说教,任用妖人王玙为宰相,有时命巫婆乘坐驿车巡行郡县以及诅咒制胜。凡是所兴建的工程,每每牵涉禁忌。而黎斡利用歪门邪道官至京兆尹,曾经在宫中召集很多工匠,编珠刺绣做御衣,编成后又烧掉,以此祈福,并且每月如此。德宗在东宫为太子的时候,十分清楚这件事,即位以后,停止在内道场召集僧人,废除巫祝的祭祀活动。有关部门说宣政院内廊损毁,请求修缮,但太卜说:“孟冬有河魁、天冈二星,不利于修筑,请求占卜在其他月份。”皇帝说:“《春秋》的本义,开启和阻塞要随从季节,有什么河魁、天冈二星的说法呢?”最终下令修缮。另外为代宗的陵墓启运灵柩,德宗在承天门号哭送行,看见运送灵柩的辒辌车没有走在道路正中,稍稍偏在五未之间。问是什么缘故,有关官员回答说:“陛下的本命在午,因此不敢再道路中间。”皇帝哭泣着说:“哪有委屈灵驾而谋取自身利益的。”最终命令在道路中间行驶。到建中末年,敌寇入侵国内遭乱,桑道茂有在奉天筑都城的说法,皇上渐渐留意时日禁忌,而素闻李泌以鬼神邪说见长吗,因此从外地征召他回朝,以至于被重要,当时议论认为不合适。等到任宰相,随着时势变化俯仰伸屈,没有足以称道的地方。有引荐顾况等轻薄之流,往往被朝中人士戏侮,留下许多可遭讽刺的言行。六十八岁去世,追赠太子太傅,增加助葬的财物超过了礼制。李泌旷达敏捷善辩,喜好说大话,自从出入朝廷宫禁,屡屡被权臣嫉恨,京城由于智谋而得以幸免;最终因为言论纵横,使皇上感悟,得以跻身宰相的职位。有文集二十卷。





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