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阴阳相冲,大道若虚——大千老师讲道德经节选(5)

道冲而用之,或不盈。渊兮似万物之宗。

道冲

什么叫道冲啊?冲什么意思啊?


冲是冲虚,拿一条水冲到另一条水里边,这叫冲。道冲,阴阳相合。阴冲到阳里边,阳冲到阴里边;道冲,阴阳合抱,互相融合,融冲。


而用之

而用之,就是阴阳并用。咱们做任何事情要想做的好,都要阴阳并用。


比如说吃饭,要吃干饭还要喝汤。走路,左脚迈完迈右脚。白天劳作晚上睡觉。眼睛一眨一眨的,你只瞪着眼,不眨眼,不闭眼,是不可能的,都是不断的闪烁,像星星一样闪烁。


股票走势,阳两下,阴两下,倒替的往上走。两口子过日子也是,吵吵架,又和好了,再吵架,再和好。


这个世界都是阴阳组成的,都有刚柔,都有节奏。音乐也一样,一个强音一个弱音,一个高音一个低音,互相配合。光是高音不好听,光是低音也不好听,一高一低就好听。


写书法也是,黑白要对应,粗细要对应,曲直要对应,快慢要对应,大小要对应,收放要对应,所有的都是阴阳。


道冲而用之就是这么个意思,阴阳而用,这就是天下之道。如果你懂得了阴阳,你做任何学问啊,为人处事啊,各方面都是阴阳的体现。


跟人处关系也是啊,都好好好不行,坏坏坏也不行。好两天坏两天,犹抱琵琶半遮面,又想见又不见,总是哎呀在那儿进啊退啊,进啊退啊,这个就是道。慢慢的体会中间的节奏,自然之感,做任何事情都会游刃有余。希望大家仔细体会,阴阳用之。


比如说你对一个人主动,你越主动,主动来主动去,他对你完全不在乎了,那这时候你停下来。过一段时间,哎,你就发现他上赶着你了。如果说他上赶着几次之后,你完全无动于衷,那么关系也就完了。所以你过些时候也要去稍微主动一下,回应他这个上赶着,回应一段时间,又停顿一下,去掌握这个节奏。


这是不是让大家学会这种心机呢?不是这么回事,这是让大家去体会内心阴阳的道理,慢慢的和自己的天性和了就可以了。


之所以大家在现实当中遇到很多困难、问题,很多都是你过于极端了。过于阳或者过于阴,或者是阴阳节奏踩错了。


老子通篇都在讲阴阳,但是他没有说阴阳,道冲而用之,阴阳相冲,用于生活,用于整个的世界。


或不盈

或不盈,什么意思?


大道若虚,或不盈,就好像这东西不能完全充盈。


就像一个盆里面灌上液态二氧化碳,干冰,白茫茫,雾气昭昭的,你看着它盈满一盆了,但你伸手进去发现啥都没有,这就是或不盈。


大道无形无相充满整个宇宙,但是你又找不到它看不到它如何充盈,你去寻找发现它又没了,这个就叫做或不盈。


渊兮似万物之宗

渊兮似万物之宗,拿手一插进去没有底,害怕了。这东西没底你知道咋回事啊?


学大道,学来学去没有止境,或不盈,还没底。似万物之宗,好像所有的万物、所有的规律啊、本源啊都从这里面产生的啊。


为什么叫似万物之宗?为什么不说是万物之宗?就是因为这个东西没底,你也找不到它到底根源在哪儿,好像是万物的根源在那儿。


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