有一年我拍摄了壶梯山和善化河的许多照片，有一张洗心石还在陕报出表。我将这些照片按照山高水低的自然形态排列着，组合成一幅大风景，恰好女儿叫给外孙起个名字，我看了看山下有水的图象，想到了蒙卦符号和形象，就给孙儿命名蒙。蒙卦的形象是山下有泉，希望自己的孙儿也能够如山泉一样，奔流到人类文明的大海，创造出美好的人生历程。今天要讲蒙卦了，想到这里，就记下来。 蒙卦是立秋到秋分之间第七个八分之一时段，大约从九月十二到十八日，共五日十六点八小时。
坎卦之后紧接着蒙卦，蒙卦比坎卦又少了一阳，所以坎卦符号变成了上艮山下坎水的蒙卦符号。前人讲这是山下出泉的形象，因为前期雨多，山上下渗的雨水自然也多，所以山下的泉水也旺，出山之后，汇成江河巨流。古哲以此形象比喻人生，讲果行育德的道理。
蒙卦的综卦是屯卦，古哲将二者作为一对卦，讲知与行的关系：实践出真知，真知导实践，对立统一、往复不已。希望每个人都有野蛮健康的体魄和文明的精神智慧情感。
因为坎卦之后，大地上容易出现云雾扑山的状态，所以我想，这才是蒙卦朦胧的形象。又见早播的细蒙蒙小麦苗上，早晨起来挂着露水，所以我想，这也是蒙卦的形象。古哲正是用这种蒙昧幼稚天真的形象，来比喻儿童。希望他们能够不失善良本性、永葆生命活力，又能从蒙昧无知的状态中不断走出来，迎接太阳迎接新生活。
蒙卦的错卦是泽火革卦，是如春季动物腿去厚厚的过冬之毛、变革一新的状态，与这时动物生出新毛逐渐加厚的形象正好相反。人在春分前革去厚衣裳与在秋分前蒙上秋衣，都是顺势而为，顺天之举。只有这样，才能够适应气候变暖与变冷的不同现状和趋势。此刻，南半球实际上也处于革卦状态。
蒙卦就人体而言，是坎肾系为主、与艮胃肌为次共同主宰人体的时段，肾系与胃关系不和谐的人，总会因饮食气候之类的原因，表现出小毛病。也影响到整体与其他各种系统和组织器官。中医治病，对于任何病人，都应该首先注意到这个因素，在处方中配以适当的药物作为基础。这也应当是中医科学研究的一个方面，我坚信在此理论指导下治疗疾病，自然会加强疗效。因此，今年这个题目写完了，我会专门探讨六十四卦中医治疗系统理论和处方。使中医之泉汇入中医的大海。
严格地说九月十二日，有一部分时间对应蒙卦初六，爻辞：发蒙，利用刑人，用说桎梏；以往吝。
字面意思是，开发童蒙的真善美健资源，应该严格果断，就象利用警察这些实施刑罚的人，给改造好的罪犯打开脚镣和手拷这些桎梏一样，如果不加教育，使之养成良好的心理和行为习惯，孩子就会任性发展下去，在社会的大染缸里沾染不良习气，对一生有害。
这一段话，与人之初性本善性相近习相远教之道贵以专相通，与严父慈母相配合的家庭教育传统优秀模式相通。现在有许多独生子女家庭，对孩子的教育无论是家庭还是学校，强调积极奖励是对的，放松甚至放弃严格管教和惩罚措施，使孩子都变成温室里的花朵和苗木，既害了儿童，也害了家庭和国家的未来。自然儿童和学生不是敌人，不应该动不动就如古代那样打板子、打屁股严加惩罚。但是我主张不能完全废除体罚。
我二女儿小时候好奇，将院子里的水窖盖揭开，头朝下看里面水中的影子。我发现后，紧急抱开。随之开导了一番，又意识到这是性命攸关的大事，不打不足以让她长记性，就又声明必须打她，打得她哭了好半天，然后问，不到危险的地方去玩，记住了没有，她说记住了。我才放过了她。我们村子里就有几个儿童因为在水窖上面玩溺水而死的。我儿子五六岁时，有一次路上，看见前面有汽车来了，就走在路中间挡汽车，被别人抱开，我看见了，说明打他的原因之后，也狠狠地打了一顿。我以为不如此，他很可能危及性命。我用打孩子作为救孩子的手段，问心无愧。四十二年教学生涯中，我也有过四次次打学生的经历，那怕领导们批评我甚至处分我，我也认为教育诗一书中对于个别学生的惩罚，是必须的，效果也是好的。去年学生聚会，有个被我打过的学生，对我特别感激亲近，因为他们知道，我不是真的与他们为敌，也不是个人情绪发作在他们身上出气。
今日得此爻，回忆一下自己是不是接受到严格教育的恩赐，如果没有，也是一种损失。
