第十七节伏羲八卦

   我们将从年周期中八个时段推导出来的八卦，将有关符号和名称首尾相联写在一个圆圈上。就是伏羲八卦图。这是我们中华民族在远古伏羲氏时代就已经创造出来的年周期日照多少、气候冷暖变化的模型。

   这一模型的建立首先是古哲测天的结果。只有通过测天确定了年周期，确定了冬至和夏至，确定了昼夜相等的春分和秋分，才有进一步确定八节、确定八卦的可能性。八卦从这个意义上讲，就是八节的另一个名字。不过这个名字比八节的内含更丰富更高级，概括性更强。

   这一模型的建立其次是古代中华民族数学智慧发达的结果。数学的发达，最早体现在序数的发明和应用。序数是人类认识事物发展变化过程中出现的，古人用序数来表示八卦的次序，就有了震雷卦为第一，离火卦为第二，兑泽卦为第三，乾天卦为第四，巽风卦为第五，坎水卦为第六，艮山卦为第七，坤地卦为第八的次序，然后又周而复始。数学的发达，还在于中华古哲创造了两种数，即阴数与阳数。阴数记录如女人的数目、如冷的程度，阳数记录如男人的数目，如热的程度。这样，合在一起，又可以表示一个阴阳冷热男女的整体的阴阳数比例状态。

   数学的发达，还表现在古哲创造了二进位，将八卦中自下而上的第一位的符号定为四，第二位的符号定为二，第三位的符号定为一。特别是将整个八卦的阴阳数之和定为八，更显示了古哲对于二进位七这个数之后还一定有八存在的认识，显示了古哲对于隐藏于八卦符号之中的阴阳数的认识。

   按照古哲数学头脑，自下而上阳阴阳的震雷卦，阳数是四，阴数表面上是三，从总数八中减去阳数，阴数就是四，同理，离火卦的阳数是五，阴数表面是二，从整个数八中减去五，阴数就是三，兑泽卦阳数是六，阴数表面上是一，从整个数八中减去六，阴数就是二。乾卦表面上阳数为七，从八中减去七，阴数就是一。巽风卦阳数是三，从整个数八中减去三，阴数就是五，坎水卦阳数是二，从整个数八中减去二，阴数就是六。艮山卦阳数为一，阴数表面上是六，从八中减一，阴数就是七。坤地卦表面上阴数为七，加上隐藏的一阴，就是八。

   这样，古哲创造了震四，离三，兑二，乾一，巽五，坎六，艮七，坤八。很明显，这是指八卦中的阴数多少。

   现在我们看八卦中的阴阳数比例，震雷卦是阳四阴四，离火是阳五阴三，兑泽卦是阳六阴二，乾天卦是阳七阴一，巽风卦是阳三阴五，坎水卦是阳二阴水，艮山卦是阳一阴七，坤地卦是阴八，同时包含着隐藏的阳一。古人有崇拜阳的思想，所以称呼乾天卦时，常常讲乾阳为九。希望阳光、阳气、生命灿烂长久永恒。

   现在我们对于八卦中的阴阳数明确了。这种阴阳数的比例意义，与年周期气候变化模型中的冷热程度是相一致的。

   到此为止，我们特别强调了年周期中的八卦，其实月亮周期、昼夜周期也可以划分出八个阶段，也可以用八卦来概括，其实一切事物都可以将其存在的整个过程分成八个段落，用八卦来表示、来概括、来探索其具体性质。这样，八卦就不仅是天文数学的成果了，八卦就成了认识一切事物周期性的学问，八卦就成了哲学。