道德经丁口论第二十九章之一天下神器

  什么是天下神器呢？就老子生活的战国年代讲，虽然名义上有个周王朝统一政权，实际上各诸侯国处于尾大不掉的状态，周王朝名存实亡。几乎处于完全无作为的状态。然而代表天下统一的神器鼎却放在周王朝直系后人的宫殿里。春秋五霸都想问鼎、都想染指、都想取而有之，充当全天下的代表和领袖，结束各诸侯国征战的乱轰轰的世界。这实际上形成了一种统一的趋势和潮流。然而任何一个霸主当要完全成功的时候，又将手缩了回去。不是周王朝的后代强大，是其他各诸侯国共同凭借实力阻挡着他夺取神器鼎。所以长达几百年霸主们轮流当，你方唱罢他登台。周所代表的中央没有实权，各诸侯国割据又给社会生产力与人口的发展造成巨大的阻力，战乱不断。好在各个较大的诸侯国都统一了各自周围的小诸侯国，也越来越强大，越有实力实现统一全天下统一的重任。

   当时处于还未统一的时代，只看见一个个霸主先后下台的事实，就讲：将欲取天下而为之，吾见其不得已。是的，当时还没有一个大诸侯国有后来秦国那样特别重视耕战、特别强大、特别能集结天下英才实行变法，特别具有实现统一全中华的实力与雄心壮志。所以通过不断征战，给社会带来巨大危害的同时，那些个霸主们一个个都不得已粉碎了自己的帝王梦。老子就得出结论说：天下不可强取，万一强取到手也是不长久的。你们都不要作那个梦了。我老子熟悉这几百年的历史和现实，你们都不要争神器了，不要夺取中央政权了。好好治理好自己的诸侯国吧，让人民安生过几天好日子吧。

   应该承认老子是一种建立在事实基础之上的观点，是一种美好善良的愿望。然而各诸侯国割据的局面，阻碍着中华民族的大发展，这种历史潮流是天意，是特别伟大神圣和不可阻挡的。应该说当时想实现全天下统一的人，都是顺应历史潮流的英雄。老子却只看到这些人有野心，只看到这些人瞎折腾，给人民和社会带来无穷灾难。历史不会听老子的话，英雄们都自觉或者不自觉地问鼎天下事，为实现他们心目中的全天下统一而英勇奋斗。

   老子说天下神器不可为也不可执也，为者败之，执者失之。表面看的确是这样，实际上从长远看，历史需要统一、中华民族需要统一、社会生产力的发展也需要统一，总有实现统一的伟大时刻到来。后来秦始皇就代表历史潮流实现了中华民族又一次大统一。使中华民族成为当时世界上最先进文明的大国家。尽管秦很短，汉继承了秦法和中央政权，创造了往后几千年中华民族统一的总趋势，给全中华人民带来了无限伟大的活力。从事实上粉碎了老子的观点和梦想。

   在世上就是要建功立业，顺历史潮流而动。