这一章老子从道生一讲到道生万物。接着讲了道生万物的原因是万物前阴而抱阳，冲气以为和。如何作到冲气以为和？老子又讲了事物中的阴阳两个对立统一方面，只有保持相对平衡，才能够拥有冲气。如何才能保持相对平衡，就人事而言，就应该特别注意增益和减损某一方面，以期达到整体处于生生不息的状态。最后，他在这一章指出，如果不这样作，就会产生恶果。 老子讲：人之所教，我也教之，强梁者不得其死，吾将以为教父。
先简单翻译一下：人们所教导别人的，我也拿来教导别人，强梁霸道独尊自以为天下第一的人,都不得好死.我与别人不同的地方在于,我将这一条当作教导他人的根本原则,作为教导王侯们的第一条.希望他们目中有人有群众,明白自己总处于孤寡不谷的状态,增益自己的群众观点,减损自己的当官意识和养尊处优意识,这样就会正确处理好官民关系,官兵关系,上下级关系,就会在社会上站得住脚,立得起身,干得成事.最后才可能落一个善始善终,不会被人民推翻,不会遗臭万年.
就自然生命世界而言,某特种获得特别机会和生长优势,例如兔子特别多了,就必然引发各种猛兽来制约。狼特别多了，就会引发打狼运动，就会活活饿死。相反，例如鼠特别少了，又会引发许多灾难性链锁反应，让以鼠为食的生物物种也不得安宁。
就人事而言，解放前那些恶霸，无不遭受到革命风暴的镇压，而那些富而有德能够同情帮助穷人的人，即使被革命风暴一时冲击，随之就会受到广大群众和共产党的真心保护和重新重用。而ix混入革命队伍里的个别人，为了显示革命，以极左的面目出现，将很小的错误上纲上线，将他人往死里整，这样的人最后也多数没有好死的。这不是迷信宣扬的因果报l应，这是一些人实实在在的谋私行恶思惟行为习惯和方式，导致的必然结果。历史上张飞和隋扬帝都被身边的警卫杀了，正是他们作风霸道目中无普通人的原因。
我们探讨老子这一段话，应该联系宇宙中自然中社会上各种矛盾现象的双方，联系各个层次的世界里的事物，联系自身存在的各种矛盾现象，注意调节阴阳双方，使之处于相对平衡稳定统一有生机的状态，不可引发某一方处于绝对优势，导致双方、整体同时毁灭。就人体而言，损害健康，提前死于非命。就企业而言，能够适应各种风险，成为百年名企，稳健成长。
