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道德经杂谈之二老子其人
         从史记记载看,老子是楚国苦县曲仁里生人,从历史演变看,属于被楚国统一的古陈国人。有人考评,老子姓老,老是一个古姓氏,因为声母与李相同,韵母与李字相近,后来才由老姓演变出了李性。所以称人为老子与称孔丘为孔子、荀子、墨子一样是姓氏加子表示尊称之意。有人考证,李耳是苦县当地对老虎的俗称,本来应该写成狸儿,老子的父母或者乡人给儿子起了个狸儿即老虎的名字,显得天真可爱有生气。后来人们将狸儿的音演化为李耳,说老子姓李名耳。再加上李耳字聃,聃字边有耳旁,有耳朵美好之义。历史书中有称老子为老聃,可能正说明他姓老名聃,既然后世老姓演变为李姓,人们又将他的大名演变为李耳了。所以道德经的作者实际上姓老名聃,小名狸儿即老虎之意。后来听音的人就又将他的姓名写作李耳了。这样,他原来的大名聃却成了他的字。
      再说这个聃字,有耳朵高纵厚大美好之意。可能也正是传说中老子一生下来耳朵特别大特别异常美好的原因,他父母才选了这样一个大名。中医望诊中,耳为肾之窍,肾之官。中医说的肾,包括上肾大脑两半球,下肾睾丸,中肾肾脏和前列腺。而耳朵是这些器官外在的体现,古人观察耳朵可以判断这个人的肾气,推断这个人是不是健康聪明活泼天赋高。老聃一生下来可能真的耳朵大而美好。后来人又演化出许多神话故事,不但说老子出生时候耳朵好,还说老子出生时眉毛也是白的,还有白胡须,所以称老子。这应该是演义,是奇思妙想。
     因为传说中老子活的年寿很高,有说一百六十多岁的,有说二百多岁的,有说是春秋末期的,有说是战国时代的,因为没有历史记载,有人说他就是史册中说的老莱子,八十多岁还如儿童一样玩上鼓逗母亲高兴。有人又说他是后来历史上说的太史儋。有人还说他出生前母亲怀胎八十一载。有人又说他是太上老君转世,奉为道教鼻祖。将他的大耳朵相树立在中华各地的道观中。大概福建清源山上的老子像最为高大典型。
    史记说他是周朝中央图书馆的馆长,实际上也是档案馆和博物馆的馆长,职们特殊,接触到的社会上层知识分子特别多,接触到中央机关政治秘密和政治人物也特别多,天赋又好,悟性甚高,所以才能够有特别高明深刻的智慧和见识,所以史记中说他不想当馆长了,骑青年向西行到函谷关时,被崇敬他的令尹喜挡住,才写了五千字,作为交换条件,特许他出关西去。他去了那儿,成了个迷。
    通常父亲对儿子自称老子,中华民族却有一个共称的老子,虽然真实的意思是老姓一位值得历史记忆的国家民族的儿子,人们尊称为老子,但人们一接触到这个声音,总有一种亲切感,又因读他的书而产生了一种神秘感和陌生感。事实上,他的道德经思想光辉影响着整个诸子百家,影响着整个中华民族,也是世界文化宝库中最伟大的明星之一。我们阅读道德经,也应该了解有关他的一些记载传说和神话。
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