第一,乾卦对应的年周期中的时间位置是从冬至日到夏至日。 乾初九表示冬至时刻到大寒时刻之间北半球最寒冷的时期,阳气随太阳向北移动而不断增加,气候因先前的积寒而仍然处于最寒冷时段。此时一切阳物,包括环境中的阳物和各种人事活动,都处于相对静止状态,北来的太阳也不能发挥什么彻底改变北半球寒冷的状态,只能逐渐北移增强积温生机。古哲说了,潜龙勿用。人事上也宜静养等待准备。
第二,乾九二对应年周期中大寒节时刻到立春日时刻之间的气候状态,以及万物逐渐复苏显现的状态。中国大部分地区自南而北春耕开始了,一年之计在于春的谋划与行动都开始付诸实施。古哲说了,现龙在田。从最基本的农业劳动引发了社会生产劳动新潮流。
第三,乾九三对应立春时刻经过雨水节到惊蛰节时刻这一时段。春光照春雨洒春雷震,人们趁大好春光耕作播种,紧紧张张,忙忙碌碌。一点也不敢松懈。古哲讲,君子终日乾乾,夕惕若。艰苦劳作一日,日暮回来,又回顾总结,又计划来日,生怕辜负了春光,耽误了全年的收成。生怕荒废了少年时期,耽误了一生的事功。
第四,乾九四对应惊蛰经过春分经清明到谷雨时刻,这一段百花齐放,春光明媚,小麦返青拔节了,迅速长高。现代春游人群如潮。时而气温上下波动很大,乾阳之龙时而使气温大高,时而如跃如深渊。社会上的人心有时也有大波动。社会上的大人物也会大起大落,商人也会大赚大跌。古哲讲,或跃在渊,无咎。因为整个阳气上升主导着北半球,锻炼考验帮助着人们退一步进两步,大踏步前进。
第五,乾九五对应谷雨经立夏到小满节时刻这一时段。冬小麦吐穗扬花灌浆,自然界风云激荡,如飞龙在天,布洒着好雨水,促成丰收。广大农民辛勤劳作,争取着丰产丰收,拥有最美好的心情。古哲讲的飞龙在天,形容这一段万物并茂,繁荣昌盛的利生状态和大好形势。这一段的人作事,常常有心想事成的感受。
第六,乾上九对应小满经芒种到夏至节时刻。小麦成熟收割。成熟期需要乾阳高照,恰好干旱少雨,成熟收割后需要好雨,又会阴云满布,大雨倾盆。古哲讲,亢龙有悔。过于干旱的气候,又紧接着形成了较多较厚的云层,。人世间过于亢奋的人们了,会被大雨浇泼头脑,清醒过来。会在事实上不很丰收的情况下,特别抓紧秋作的管理。为生存而悔过自新。
古哲用这种卦爻辞与节令的对应关系和规律,来观察气候和社会人事,说是算卦,实际是分析天体自然社会人生的真实过程,掌握其规律性和趋势性,用来指导人生作人作事。
你如果是乾阳之男,乾卦人,按照年周期中乾卦对应的节令起止,结合自己人生中所处的阶段,找到相应的卦爻辞,反复琢磨,就会有所启示和收益。如果说这是算卦,每个中华民族的子孙,都应该学会算卦,悟透人生。