第一，乾卦对应的年周期中的时间位置是从冬至日到夏至日。 乾初九表示冬至时刻到大寒时刻之间北半球最寒冷的时期，阳气随太阳向北移动而不断增加，气候因先前的积寒而仍然处于最寒冷时段。此时一切阳物，包括环境中的阳物和各种人事活动，都处于相对静止状态，北来的太阳也不能发挥什么彻底改变北半球寒冷的状态，只能逐渐北移增强积温生机。古哲说了，潜龙勿用。人事上也宜静养等待准备。
第二，乾九二对应年周期中大寒节时刻到立春日时刻之间的气候状态，以及万物逐渐复苏显现的状态。中国大部分地区自南而北春耕开始了，一年之计在于春的谋划与行动都开始付诸实施。古哲说了，现龙在田。从最基本的农业劳动引发了社会生产劳动新潮流。
第三，乾九三对应立春时刻经过雨水节到惊蛰节时刻这一时段。春光照春雨洒春雷震，人们趁大好春光耕作播种，紧紧张张，忙忙碌碌。一点也不敢松懈。古哲讲，君子终日乾乾，夕惕若。艰苦劳作一日，日暮回来，又回顾总结，又计划来日，生怕辜负了春光，耽误了全年的收成。生怕荒废了少年时期，耽误了一生的事功。
第四，乾九四对应惊蛰经过春分经清明到谷雨时刻，这一段百花齐放，春光明媚，小麦返青拔节了，迅速长高。现代春游人群如潮。时而气温上下波动很大，乾阳之龙时而使气温大高，时而如跃如深渊。社会上的人心有时也有大波动。社会上的大人物也会大起大落，商人也会大赚大跌。古哲讲，或跃在渊，无咎。因为整个阳气上升主导着北半球，锻炼考验帮助着人们退一步进两步，大踏步前进。
第五，乾九五对应谷雨经立夏到小满节时刻这一时段。冬小麦吐穗扬花灌浆，自然界风云激荡，如飞龙在天，布洒着好雨水，促成丰收。广大农民辛勤劳作，争取着丰产丰收，拥有最美好的心情。古哲讲的飞龙在天，形容这一段万物并茂，繁荣昌盛的利生状态和大好形势。这一段的人作事，常常有心想事成的感受。
第六，乾上九对应小满经芒种到夏至节时刻。小麦成熟收割。成熟期需要乾阳高照，恰好干旱少雨，成熟收割后需要好雨，又会阴云满布，大雨倾盆。古哲讲，亢龙有悔。过于干旱的气候，又紧接着形成了较多较厚的云层，。人世间过于亢奋的人们了，会被大雨浇泼头脑，清醒过来。会在事实上不很丰收的情况下，特别抓紧秋作的管理。为生存而悔过自新。
古哲用这种卦爻辞与节令的对应关系和规律，来观察气候和社会人事，说是算卦，实际是分析天体自然社会人生的真实过程，掌握其规律性和趋势性，用来指导人生作人作事。
你如果是乾阳之男，乾卦人，按照年周期中乾卦对应的节令起止，结合自己人生中所处的阶段，找到相应的卦爻辞，反复琢磨，就会有所启示和收益。如果说这是算卦，每个中华民族的子孙，都应该学会算卦，悟透人生。
