鼎卦随太阳南移与夜晚增长，减少一阳化为恒卦。雷风恒卦是夏至到立秋之间第四个八分之一时段，第四个五日十六点八小时时段。恰好在夏至与立秋时刻中点之前。是暑热状态恒常、稳定，热风与雷雨交相出现的时期。又在小暑与大暑时刻中点之前。命名为恒卦，是说内卦热风与外卦震雷交互作用，风雷激荡，是为常态恒态。是系统中、是万物体内在入的基础上出的也持久顺利的时段，出入顺畅。是人巽脾健康与肝气健康配合结合又相互制约最好的状态，内部联系紧密的状态。 古哲将恒咸二卦作为一对对立统一的矛盾卦，讲短暂美好与恒久美好的关系，讲量变与质变的道理。比喻为震长男与巽长女恒久和睦相处的夫妻幸福与青年男女激烈短暂的情爱幸福。讲恒是咸的积累，咸是恒的体现。讲夫妇之道既要有爱更要恒久。
恒卦的符号形象中二三四爻形成一个乾卦太阳，能量很大，咸卦三四五爻形成一个乾日状态，能量就小了一倍。恒字就是恒卦符号形象的另一种画法。更扩展到了人应该有志守恒。恒卦的错卦是风雷益卦，益卦是震雷最主动，恒卦是巽风为主调。二者相反相成。
恒卦人作事先考虑入再考虑出，在收入的基础上决定支出，这样的人作事自然恒久，不妄作妄为，容易成功。恒卦人要特别注意肝脾健康。节怒节哀，不暴饮暴食。
恒卦辞：亨，无咎，利贞。利有攸往。
恒卦是入而出的卦，亨通无咎，利于占卜，利于外出作事。因为外出不忘回家。往来才会吉祥。
恒初六，浚恒，贞凶，无攸利。
急躁的人事到临头，口渴了，想一镢挖个井，挖通渠道，占卜凶险，不会有什么好结果。
恒九二，悔亡。
九二守中道，持续努力，不会后悔。
恒九三，不恒其德，或承之羞，贞吝。
恒九三如果不守初衷和本心，会承担羞耻和失败的后果，贞卜吝。
恒九四，田无禽。
恒久不理会田地，田地里能有什么收成呢？比喻不专注事业不守岗。
恒六五，恒其德，贞。妇人吉，夫子凶。
六五是守恒的典型和模范。相夫教子最有恒心。占卜吉祥。然而对于首长、领袖人物而言，固执不因时势人地变通，常常有大害。
上六，振恒，凶。
频频改变主张，一波又一波，走极端，必然凶险。
总之，前人借恒卦讲作事建功立业必须守恒的道理。守恒却不是希望人们掉死在一棵树上，守恒是希望人们生活得更持久更成功更幸福。
