拳本非拳，为拳所困

秦文清www.realwudao.cn/bbs

学生：从您的一篇博文中看到这样一句话，“生本无生，为生所拘”，您能为我详尽解析一下内涵吗？

 

我：这个还真的不是三两句能说全面的。

 

学生：举个简单直白的例子比拟一下，如何？

 

我：极个别，极少数的拳学武道爱好者，终生精进不止，却难如意，不懈勤苦一生，却难满愿，是何原因？

 

学生：为拳所困。

 

我：怎么讲？

 

学生：拳学武道是身体吗？身体是拳学武道吗？

 

我：拳学武道非身体，却必须依赖身体乃有生发显现。身体非拳学武道，却是一切拳学武道之本体。

 

学生：非拳的身体，能够承载多少拳学武道门类？

 

我：无量无数，无边无际，生生灭灭，生生不息的拳学武道门类，皆以身体为本体。

 

学生：拳学武道之实质，只是非拳之身体的随缘幻化，随缘生发，随缘显现。亦即拳本 非拳。

 

我：为什么极个别，极少数拳学武道爱好者会为拳所困？

 

学生：无明于拳本 非拳！无明于一沤皆海！

 

我：假设这极个别人，极少数人，明了拳本 非拳，还会不会为拳所困？

 

学生：依然还会！但绝不会是再被现存的所有形形色色的良莠不齐的拳学武道门类所困。能困住他的只是如何随心所欲，自由无羁，圆活无碍，高度自如地运用 非拳 的圆整功能。

 

我：这个倒不难，遇到良师益友就能搞定。关键在于能否一念回转，明明了了。

 

学生：“生本 无生，为生所拘”，我的理解是， 生，如同拳学武道， 无生，如同非拳，无明于生本 无生，很难避免为生所拘。

 

我：怎么理解生本 无生呢？

 

学生：生，我理解为生命现象的形形色色，无生，我理解为形形色色生命现象和与生命现象相关境况之生发显现的本体。

 

我：明知拳本 非拳，为何为拳所困？明知生本无生，为何为生所拘？把这两者喻为游戏，你更喜欢玩哪一个？

 

学生：还是后者更有嚼头，更有深远意义！毕竟，我不靠打拳维生，不靠教拳立足。对于打拳维生，教拳立足者，或会偏爱前者。

 

我：后者的探研思辨比前者艰难多了，我也是刚刚蹒跚起步，难是真难，但确实比前者更有意思！这也是我彻底绝缘武道拳学的根本原因。

 

学生：其实，这“拳本非拳”,是现今很多人都从未思量和触及的问题，这“为拳所困”，也有现今很多人兴高采烈，兴致勃勃，趋之若鹜，甘之如饴。

 

我：这个倒不是问题。人与人的根性，慧力，机缘，福报各不相同，假以时日，大势至，自会是另一番天地！