昨天讲到，当面破人，惹祸最大。当着面数落别人的过失、隐私啊，这样招来的灾祸很大。古语讲：祸从口出，教人之善啊勿过高，当使机可从。道人之恶啊，勿太甚，须使其能受。
现在我们很多时候都不知道这个嘴巴啊大都在放箭，射中别人了，别人肯定是心生抱怨。结果呢，他就跟你过不去，对立。所以现在好多人都说，天底下没有好朋友，知己难求。为何？因为他经常往外面放箭，谁敢亲近你。
所以啊，一个人没有朋友，孤家寡人时，就要修那个口了，口德没有修好，招来的都是抱怨，都是灾祸。所以《座右铭》上讲，慎言节饮食，知足胜不祥啊。这些不祥之事就是各种灾殃。
你看有十种过恶啊，这个口业就占了四种。天底下那些灾祸、斗闹啊，有八九成都是因为一言不和，口业引起的。所以《弟子规》讲，财物轻，怨何生，言语忍，忿自泯。这个《忍经》第一忍就是言语忍啊，百忍啊排第一的，也就是说百种灾祸啊这个言语啊，就是导火线，没有导火线这灾祸炸不起来。
下面是造言生事，谁不怕你。这些捏造是非的人啊，大家都远离你。这种是非人可怕啊，有什么好可怕的呢？《增广贤文》上讲：来说是非者，便是是非人，这些造言生事，讲是道非的啊，他的是是非非啊没有停过的。
什么是王法天理呢，经典上讲爱出者爱返，福往者福来，就是说我们说真善美慧的这些爱语啊，菩萨修行有四种，其中一种叫爱语，爱语布施啊，这些真善美慧的爱语讲出去，那回来呢？回来都是真善美慧的。所以叫爱出者爱返，他会返而入到我们心里。
福往者福来，我们讲到什么是福，广结善缘第一福。什么是贵？心平气和是第一贵。现在我们言语啊都在讲是非，这不是在广结善缘，而是在结恶缘，结怨啊。结缘就招怨，叫冤冤相报何时了。这个达者结千人缘，懵懂者结万人怨。
明达事理的智慧之人啊，他遇一切境人啊都结一个好缘。不明达事理的人，言行举止都在造业，结怨。我们要看为什么会造言生事，因为他心中没有存别人的好，你存别人的好肯定讲别人的好话。你如果存别人的恶啊，那从嘴巴出来的都是是非恶语。
孙思邈讲过，这个心存恶念，口讲恶言，身得恶病。所以这个养生啊就一句话，在《千金要方》上：善言不离口，乱想莫经心。这个真善美慧的言语啊，不要离开我们的嘴巴，这些乱七八糟的念头不要从心里头起来，这样呢，这样你会像《水知道答案》那样，活在爱与感恩，福与智慧的状态之中。
所以啊，讲别人好话，自己身体啊第一受用，讲别人恶语是非啊，自己身体啊第一受苦，明白这个道理过后啊不会再讲别人是非，造谣生事。所以现在好多人之所以烦恼痛苦，是因为没有明理，理得心安，明理不怨人，明白道理后啊，你心是安的，神是定的，不会看到别人过失，也不会抱怨。
2015年10月18日蒙群听打整理
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