昨天讲到,当面破人,惹祸最大。当着面数落别人的过失、隐私啊,这样招来的灾祸很大。古语讲:祸从口出,教人之善啊勿过高,当使机可从。道人之恶啊,勿太甚,须使其能受。
现在我们很多时候都不知道这个嘴巴啊大都在放箭,射中别人了,别人肯定是心生抱怨。结果呢,他就跟你过不去,对立。所以现在好多人都说,天底下没有好朋友,知己难求。为何?因为他经常往外面放箭,谁敢亲近你。
所以啊,一个人没有朋友,孤家寡人时,就要修那个口了,口德没有修好,招来的都是抱怨,都是灾祸。所以《座右铭》上讲,慎言节饮食,知足胜不祥啊。这些不祥之事就是各种灾殃。
你看有十种过恶啊,这个口业就占了四种。天底下那些灾祸、斗闹啊,有八九成都是因为一言不和,口业引起的。所以《弟子规》讲,财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。这个《忍经》第一忍就是言语忍啊,百忍啊排第一的,也就是说百种灾祸啊这个言语啊,就是导火线,没有导火线这灾祸炸不起来。
下面是造言生事,谁不怕你。这些捏造是非的人啊,大家都远离你。这种是非人可怕啊,有什么好可怕的呢?《增广贤文》上讲:来说是非者,便是是非人,这些造言生事,讲是道非的啊,他的是是非非啊没有停过的。
什么是王法天理呢,经典上讲爱出者爱返,福往者福来,就是说我们说真善美慧的这些爱语啊,菩萨修行有四种,其中一种叫爱语,爱语布施啊,这些真善美慧的爱语讲出去,那回来呢?回来都是真善美慧的。所以叫爱出者爱返,他会返而入到我们心里。
福往者福来,我们讲到什么是福,广结善缘第一福。什么是贵?心平气和是第一贵。现在我们言语啊都在讲是非,这不是在广结善缘,而是在结恶缘,结怨啊。结缘就招怨,叫冤冤相报何时了。这个达者结千人缘,懵懂者结万人怨。
明达事理的智慧之人啊,他遇一切境人啊都结一个好缘。不明达事理的人,言行举止都在造业,结怨。我们要看为什么会造言生事,因为他心中没有存别人的好,你存别人的好肯定讲别人的好话。你如果存别人的恶啊,那从嘴巴出来的都是是非恶语。
孙思邈讲过,这个心存恶念,口讲恶言,身得恶病。所以这个养生啊就一句话,在《千金要方》上:善言不离口,乱想莫经心。这个真善美慧的言语啊,不要离开我们的嘴巴,这些乱七八糟的念头不要从心里头起来,这样呢,这样你会像《水知道答案》那样,活在爱与感恩,福与智慧的状态之中。
所以啊,讲别人好话,自己身体啊第一受用,讲别人恶语是非啊,自己身体啊第一受苦,明白这个道理过后啊不会再讲别人是非,造谣生事。所以现在好多人之所以烦恼痛苦,是因为没有明理,理得心安,明理不怨人,明白道理后啊,你心是安的,神是定的,不会看到别人过失,也不会抱怨。
2015年10月18日蒙群听打整理
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