项庄舞剑，沛公何在

 我：以前练过些甚麽？

 

学生：少林拳！

 

我：有何特色？

 

学生：拳禅合一！

 

我：拳且不论，禅在何处？

 

学生：练拳即是悟禅，练拳即是习禅，练拳即是修禅。

 

我：不练拳时，禅在何处？

 

学生：我说不好！

 

我：少林拳的祖师真的是达摩大师吗？

 

学生：这我真的不敢确定！

 

我：假设少林拳的祖师真的就是达摩大师，这达摩大师创拳的目的又是为了甚麽呢？达摩大师震旦行，唯一标的在于禅的弘扬和传承，肯定不是为了传播天竺拳法，或者创立少林拳法吧？

 

学生：这是肯定的！为了传播天竺拳法，或者为了创立少林拳法而震旦行，那就是绝对的不务正业。

 

我：假设达摩大师就是少林拳祖，怹让僧众练拳的目的何在？仅仅是为了强筋健骨，易筋洗髓，抵御外侮？

 

学生：该是项庄舞剑，意在沛公！

 

我：说句老实话，“项庄”你见过沛公吗？

 

学生：惭愧！惭愧！

 

我：你相信达摩大师一苇渡江吗？

 

学生：我相信大师一苇渡江------一叶扁舟渡江。苇者，扁舟小船也。

 

我：神光慧可大师可曾习练过少林拳？

 

学生：达摩大师说过，道副得皮，总持得肉，道育得骨，慧可得髓。但我却不敢说他们四人曾有“外练筋骨皮，内练一口气”的少林拳修练和修为。其后的僧璨，道信，弘忍，慧能诸师，好像也没有学习修炼少林拳的经历和记载。

 

我：现在还相信拳禅合一吗？

 

学生：虽言搬柴担水，拳打脚踢，无非是禅，但也决不可笼统颟顸于搬柴担水，拳打脚踢，就是禅！ 思忖数载，我所欠缺者，唯是寻得个恰确的个入手处来现观体认，深细整理，融会贯通。寻不得个恰确入手处，累得瘫痪了，练得残废了，依然是拳，绝不是禅！

 

我：祝你早日寻得个恰确入手处。