2018.09.18. 晴 周二
疾病非人体本身固有之物,能进必能出。
《左传·成公十年》中记道:晋景公大病,医缓未到,当晚梦见两小儿(二竖子)一儿道:“彼良医也,俱伤我,焉逃之?”另一儿答,居膏之上,膏以下,若我何?后医缓至说,晋侯之病,已入膏肓,并解答道:“……攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”
某也至愚,不知书中所述是真是假,亦不知其原理。不过自小家中受教导说:万物皆有灵,哪怕一块石头,病气亦然。
我把这里的“灵”理解为“神志”、“意识”,我认为上乘中医不将人们普遍理解的疾病视为疾病,本人词穷就将其称之为一种“存在”吧。
“……心有忆谓之意,意为所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而运慕谓之虑,因虑而处谓之智。”——《灵枢·本神》。
有些东西人有的,它们也有。人有胆怯心,它们也有,好似为了促进农作物生长,在部分乔木类植物上插入一根钢针后,从而使其产生应激反应与危机感。
疾病同样也有求生欲,它也会藏也会逃,会生长,
会感知,若作为宿主的我们因此而产生恐惧,产生怯懦心,则会使它们更有信心进行久居。
《内经》叫,“正虚则邪进,正旺则邪退”。
今日早课,曾师提到一点:你怕了,它就壮了。阳光退却,黑暗也将因此扩大,旭日东升,阴暗不再恐惧。
评按:
古之名医,人知有扁鹊、华佗能起死回生,转危为安,不知还有治慢病高手:医和、医缓。这医生的名字就藏了至理,“和缓”二字,慢病克星!
一恐惧着急,心如十五个水桶,七上八下,担心受怕,有一串心就叫患者。
一旦心平气和,淡定缓和,病气就不敢肆意妄为,这是我曾门克疾二妙招!
凡沉疴在身,而人力能自为主持者,一曰以志帅气,一曰以静制动(凡恶病在身体,人能自作主张,管控疾病有两招:一招是志勇,二招是静定安缓)!
但见伟人诗词,任凭风吹浪打,恰似闲庭信步。
又见修道秘要,他自狠来他自恶,我自一口真气足。他强自他强,明月照山岗;他狠自他狠,清风拂大江。如此可知,万病怕静定。《道德经》曰:清静为天下正。
出自《曾门日记》
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