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大千老师讲气学周易说卦之引言
 

说卦也是十翼之一,这个说卦主要是在说八卦卦象的含义,比如说乾为马,震为龙,巽为鸡,艮为狗,揭示这么多东西,震为龙,为雷,为玄黄,取之以象。易者象也,象什么呢?任何事物它都归属成八类。比如说人的身体,脑袋是乾,足是震,腹是坤,后背是艮,大腿是巽,坎为耳,离为目,它这样来分类。八卦分类法,就像五行分类一样,任何事物都归于五行,这里就是任何事物都归于八卦,也可以说任何事物归类于十二地支,十天干,都是可以的,四象、三才、阴阳。

古人的这种归类方式,它是有一个前提的:万物是一个整体,对这个整体进行归纳、总结。就像古代建城市一样,首先划定城市的范围,然后打格,不断的打格分出方来,就像北京城一样,非常有规划有条理。它是一个整体,不像后来,就跟摊大饼似的,没有明显的规划,建一个城市不断的往外扩,扩的过程中慢慢就开始出问题。古人基于一种整体观,一种完整的构想对事物进行分类。也就是说,天上飞的,地上走的和水里游的,所有的林林总总,所有的生物非生物都逃不出这种分类法。它总是给你找到合适的位置,给你有所归属。这个是古代基于一种整体的世界观的一种分类。

想到我们的对联,有上联就一定有下联,有独角兽一定有比目鱼,多对少,天对地,光明对黑暗,邪恶对善良,为什么叫对联,就是有对,任何事物都有对,这个也是基于阴阳的角度考虑的。有阴就有阳,找到了阳就要找到阴,这个阴是指相对于这个阳而言,都是相对的。

所以说我们讲说卦一个最主要的目的:就是培养大家八卦分类法的思维方式。《黄帝内经》里面有五行分类,有六气分类,少阴人什么样,厥阴人什么样,太阳人什么样,长的什么样,性格什么样,做事什么样。同样通过八卦八类人,什么人长的像乾,什么人像坤,什么人像震,什么人像巽,都进行分类。对分类马来说,什么样的马属乾,属坤,属巽,属离,这个我们在说卦过程中也会提到的。为什么特意来说马,这对我们有什么好处呢?是让我们有整体的归纳。

我们学中医也是,人是一个整体,既是整体又分状态,不同的状态组合成一个整体,什么都不缺但又有差别,就像这9个数一样,1、2、3、4、5、6、7、8、9这九个数组成了一个整体,每个数都不相同,所有的数又有协同的地方。人身也是这样,整体是五脏,五脏各不相同,没有一样的,各司其职,同时又协调工作,这就是自然的一个普遍的规律。是一个整体同时又有差别,如果说没有差别,那就没有必要分成两个。就因为有差别,有差别又能协作,所以构成了整个世界万物。说卦就通过八卦分类法让我们了解这种差别是怎么体现的。

既然我们讲中医嘛,怎么来利用它呢?通过我的内经讲课,讲了五段论,比如五种气态,你知道了一种气态,这一种气态发挥下去对应什么疾病,对应什么颜色,对应什么脏腑,这样你就能够了解,有什么病,你就能够知道什么脏腑出了问题。环环相扣、气气相感。它这种分类法,不会让我们不断地做解剖分析它到底是怎么回事,只要你知道它与其他的是有不同,就行了。比如说这人的性格,懦,什么是懦啊,懦弱,你没有必要知道懦弱是什么,也没有必要把这个懦弱分的很细。这个周易,感而遂通嘛,只要你感觉到和别的相比它懦就可以了。因为有刚,所以有懦,没有刚哪来的懦啊?万物是一个差异化,没有差异就没有比较。所以说我们学这个周易要知道整体观,要知道它们之间气态的差异,这一点很重要。

前面关于说理的,我想讲的快一些,因为太生涩,因为大家对整体周易没有一个认识,研究的不透,所以说这些个理论的东西,留在以后大家慢慢地揣摩咀嚼。咱们把重点放在对八卦的理解上。咱们讲课的形式,以我提纲挈领地给大家说一下,具体的分析由大家来完成。百家讲坛已经讲了周易了,大家可以互相比照一下。比如网上讲的,大家书上看的,这些大家可以互相参照,把说卦理解好。

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