天津武术家韩国珍自述!
我自幼时好练武术,已近60多年,亲身体会到武术的精化确实越练越高,不是外界所说的中国武术是舞术,不能够对敌,一打武术就没有了,这也不实事求是。原因何在?是教的和练的人两方面造成的,不是这个门户不行,那个门户行的原因。我的认识,那个门派都是真的而未有假的,假的是人为的,教的和练的只练花招,不求攻防,(还有便是)有的(人)这练点那练点,去教人(所造成的后果),一个原因,有的老师用武德控制,(往来)练的人不准(随便)跟别人动手,可是老师也不给徒弟领手和喂手,造成武术成了舞术,光会练花招不会动手,就是动手也是虚假套路,这就变成唱戏把式跟着鼓点走了。武术散打没有(实在)东西。这是错误的认识,练武是要讲武德,不许以强压弱,欺负老实人,是要保护好人和保护自己,这就是武德。
现在(某些)宣传(媒体上)的东西,也是虚假,按做出的人编造的,来无影去无踪地飞来飞去,高来高去,用气功发人要人,这是看的假套子来骗人(的)。这些都是空的,可以说没有,是一种玄妙法来骗人的,多数人的思想认假不认真而造成受骗。我们中国武术都是以技术的高低来制伏敌人,未有假的。我认为中国武术趟着太长,看法太多,在对敌时心是空虚的。我(是)这样过来的,我拜的五位老师教拳都是真实的教法,也有时技击拳、推手散打、劈剑、刺枪的动作,可是时间太短,趟着拳练习的时间太长,不是散打一样练法,因此自己总是觉得空虚、无物。
现在社会需要的是散打,技击运动,所以我把师父传授的趟着里边技术特点选出来单练,怎么用就怎么练,不练趟着。我教徒弟也这样教,这样练又省时间,又省精力,这样练才觉着有信心不空虚,所以教出徒弟来也有信心,只有程度的高低,还有智能天才发挥不一样。过去老师教徒弟的着法时,不许徒弟乱动,这是对的。因为乱动学不真确,可是师徒随便推打的时候,可以随便打、推,不能不样打,这样练未有个不行。我认为各门各派都要规定出来拳术的特点,如太极拳术的特点,规定出四点,一是以慢胜快,二是以静制动,三是以柔克刚,四是以弱胜强,符合这四条的是太极拳,不符合就不是太极拳。形意拳、八卦拳、少林拳也是同样符合这种特点,不符合就不是。这四种特点内包括:推手、散打、踢打摔拿跌、远踢、近打、贴身靠的功夫。
师父、徒弟、学员每天都这样,互相揋打,也可以单练,也可以揋打,这些技术都是拳套里挑出来的简单好用的手法,正套拳不练,这样又节省时间,又不耗费精力,又容易练。我们要跟上社会改革,我们不能改革了吗?我说能改革,可是得有一定的规矩,明规矩,守规矩,逐渐做到脱规矩,而合规矩过程中去。散打、推打、踢打摔拿跌的过程中锻炼本能,这样做未有个不行。可是人跟机器是一样的,也讲规格性能,规格就是身大身小,性能就是力大力小之区别,这是一种天生的本能,不是功能,功能就是练出的本能,有了本能就不在乎个儿大个儿小、力大力小之分了。小力能胜大力,就在乎懂劲、听劲,手上的触觉和体内的感受的灵敏度的大小,这样是越练越高明,在击拳散打的时候不在乎劲,在精神速度,所以精神能提的起就未有迟重之虑,这就是来宜听真、去在神速(的道理)。精化就是锻炼出来的本能,必须合乎规矩才能练到自己身上,并发挥出来而成为自己身上的性能,这样在技术上就可以达到紧小脱化,阶及神明的阶段。久练必成,微动自知,曲中求直,蓄而后发。
推手好,世界各国拳击的打法,是不道德、最残忍的打法,容易造成残废,不能发展。中国的武术实行的搭手、推手、柔手、散打,是最讲道德、文明的动作,发放、推打都不伤人,都有轻重份量的打法,这样对人类又能防身、又能养身长寿。 (首先),搭手是练习手上皮肤触觉,体内的感觉的灵敏度,不软化,更不能硬化,能够上下相随、微动自知的感觉;柔手是练习懂劲的必经之路,四正的练法,两搭手绷、捋、挤、按。他挤我绷、捋、按,我挤他绷、捋、按,互相在360度进行转圈,处处圆转自如,在任何一个角度上不受来力的影响而破坏自身的平衡,同时能破坏对方的平衡,是不断提高推手的基本功。 第二步练习粘逼的手法,粘逼的手法时时总想捆住对方的来力,乘虚而入,深受就不犯僵硬,用力刚而不柔之病。粘逼练的纯熟才能进行发放,放劲是在粘逼纯熟的基础上,就容易制人发劲不空,不然的话,急于求放劲往往控制不灵,落点不准,就容易发劲落空而受制于人。 (第)三步,推手的练习方法,采取肘靠,进退颁定的八法。踢打摔拿跌、远踢、近打、贴身靠打法。可以练习喂着,喂着是你给我喂,我给你喂,将劲放出来。人不受伤的能攻能守还容易练出来。内劲日子久了,能随人之动转变方向,内劲功夫纯粹者,手臂如棉裹铁,柔软沉重,推手时手极轻,而威胁力极大,化劲松静,放劲干脆,所以内劲的大小可以影响技术的发挥。——天津武术家韩国珍
韩国珍先生一生亲传弟子20余人,学生无计其数,创编了一套81式体用太极拳现称:(三合太极拳),为中国武术事业做出很大贡献
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