一、三元玄空，其宗经是《都天宝照经》，伪托唐朝黄妙应在充州偶遇杨公所授出。
关键是《都天宝照经》没出处。最早出现于蒋大鸿仙师的《地理辩正》，其称为无极子所授，在历史上却查无此人。
二、玄空飞星是用后天洛书数，玄空大卦用先天洛书数飞布九宫。玄空内部自相矛盾。
1、大卦派的六十四卦的卦运卦气，都是从先天八卦的河图洛书数来。
玄空飞星洛书数对应的是后天八卦。
但二者都是以三元九运为时间去定二十四山的空间方位。
2、一句话，玄空各派飞的是时间的紫白九星，而不是峦头四势的贪狼九星。
三、天光下临，地德上载。
二十八星宿相对方位不变，天星天皇龙不可能飞到到午方。
四、三元九运理论出现的时间，决定着玄空各派出现的时间，没有三元九运，玄空的星、运、气就无从谈起。所以玄空派把三元九运推前到公元前2697年起一运以示古老。真是上下五千年的历史啊哈哈哈！
1、《易经》中的六十四卦，从伏羲、周文王到春秋的孔子，不管是卦词爻词大象小象，都没有任何卦运卦气的表达，与三元九运始于公元前2697年之说不攻自破。
2、从唐朝一行禅师之前用的是麟德历到一行改大衍历，都说明唐朝不可能有三元九运学说。
3、由史据查，三元九运的产生，最早于北宋时期，有文字关于元运记载最早的是北宋何令通的《灵城精义》。
唐朝杨公的《青囊、天玉经》，也不可能有三元九运。
4、河图洛书，也是北宋大家陈抟老祖的《龙图易》复活。其弟子刘牧正式命名为河图洛书数。
所以，凡是用河图洛书数和元运去解读《青囊、天玉经》，都是倒拔蛇，不符合历史事实！
由此可见，清朝蒋大鸿的《地理辩正》用河图洛书数和三元九运学说去解读唐朝杨公的《青囊、天玉经》就是一派糊言！
联系客服
