打坐至精进处，心内自悟，五贼先去。
眼不外观而内照，则魂在肝而不从眼漏；
耳不闻声而返听，则精在肾而不从耳漏；
鼻不嗅味而调息，则魄在肺而不从鼻漏；
口不开言而塞兑，则念在脾而不从口漏；
意不妄想而墨守，则肾在心而不从意漏；
如此精神魂魄意，攒簇在坤位，则独修无漏矣。