迷雾中的《道德经》（连载）

——开门只要一把钥匙。

第四十章（原文）反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

“对立面的存在，并各自向相反的方向循环转化，是“道”的运动变化的规律和特点，柔弱无力，则是“道”的作用的发挥和表现。天下万物都生于物质性的具体的“有”，而“有”又产生于抽象、无形的“无”（道）”。（译文引自出版的“经典”）

智者的这篇文章，也就是两句话，却难住了无数后人。“反者”、“弱者”，只是从字面可能解不了，好在后面还有“道之动”、“道之用”，这就使得解读成了可能。再联系后边两句，“天下万物生于有，有生于无”，正解就有望成为现实了。

我们都知道，“道”始终都是运动着的，物质和生命就是在“道”的运动中诞生的。“反者”，在《道德经》中，的确没有找到与之相关的内容，同“弱者”有联系的内容就多了。七十六章：“人之生也柔弱，其死也坚强”。“弱者”在这里就应该指生命的诞生，毋容置疑，“反者”就是指没有生命的物质。

译：没有生命的物质在道——运动规律的作用下出现了（地球），也是在道的作用下，生命诞生了。天下万物都是运动规律的必然结果，现存的物质和生命过去是没有的。

小议：

反者：没有生命的物质。这个解释，你要说是猜出来的，也没错。