中国·林州 茶店村西沟自然村

　　

　　茶店石板房

　　今年8月2日，河南省传统村落保护发展专家委员会公布的80处省级传统村落，林州有11处，其中茶店镇茶店村西沟自然村就在其中。

　　长期以来，西沟村乡民在与大自然的斗争中，通过不断的经验积累和实践，根据自己的生活习俗、生产需要、经济能力、民族爱好和审美观念，结合本地的自然条件和文化环境，因地制宜、因材致用、因境而成地创造了丰富多彩的民居形态和居住文化。这些民居的建造者集设计、施工和使用三位一体，因而这种建造方式所形成的传统民居，既实用美观又富有鲜明的民族风格和地域特征。传统民居作为地域文化的载体具有强烈的人文内涵。从历史的角度来看，则是一部乡民的建筑史，蕴藏着丰富的历史经验；从生态的角度来看，可以说是与当时当地的地理环境同态互生的一种建筑形态，具有朴素的生态思想。

　　茶店村西沟自然村依山而建，周围群山环抱，山上树木植被葱茏。建筑分为清代建筑、民国建筑和近现代建筑几部分。清代建筑有的大门比较讲究，用砖砌门楼，两侧墙上建有墀头。门下两侧有方形石门墩，门额上是三块走马板，上边又是两块走马板。门上立枋、平板枋上与替木间安置两个荷叶墩，靠边是半个荷叶墩。替木上载檐檩，檐檩上是方椽和飞子（飞檐椽），其上有灰板瓦盖顶，硬山脊，脊上还有用灰陶制作的凤凰戏牡丹花饰。门楼里的木质结构部分还留有清代的彩绘。院墙是低矮的石头垒砌。正房多三间或者五间，有的墙皆用青石垒砌，有的山墙、后墙多以青石垒砌，前墙的门、窗边用砖砌，下部用石砌，其余用土坯。下部有高40厘米的石基础，门前有三级踏道。门开二板门，门脑上是横置一码三箭的窗子花棂，两侧窗子为豆腐块方格棂，门左侧留有一个天地圪窑。楼窗开两个小板门。前墙除门边用砖砌外，余皆使用石头砌筑。房顶灰板瓦盖顶，硬山脊。

　　在西沟村，随处可见雕刻精美的石刻：如石券门头上的吞水兽，门楣上的石刻羊马、梅花都是难得的历史遗存。如今心灵手巧的工匠已逝去，但留给后人的却是对他们内心的崇敬。漫步西沟村，石头铺就的街巷、石头的墙壁、古朴的小巷，尺度、空间舒适宜人，并且不同于一般村落自然的形态，相对规整、严谨，更多体现了传统聚落建设的规制。

　　说起西沟村的由来，还有一段历史呢！清道光元年，英国鸦片入侵中国，社会局面开始动荡不安，百业不兴，民不聊生。原本在洛阳城中居住的商人李明修，为了摆脱动荡不安的局面，不再经商。当年九月，他带着三个儿子和家眷，沿茶马古道来到了茶店村西部一个僻静的山沟里居住，因此地在茶店村西部，李明修就命名为西沟村。

　　李明修到此居住后，为了使自己的子孙后代正直做人，于1822年6月修建了关公庙一座，寓意于子孙后代做人要像关羽一样正直向上、忠心耿耿；1823年9月在关公庙附近修建了一座库塘，在库塘附近开辟了农田，在周围山上种植了果树、核桃树、花椒树，从此一家人在西沟过上了美好的幸福生活。

　　1831年6月，李明修的大儿子李进君中了秀才，但李明修不愿让儿子步入当时的官场，就没再让其再去考取举人。

　　西沟传统村落内有标刻年代的碑刻石刻、古井、古树、古石碾、红旗渠支渠、避难洞等，传统生活气息浓郁。民间传说、民间舞蹈、传统手工技艺等文化系列，和西沟村物质文化一样，都是历史见证。

　　任何一种民居形态的产生，都不能脱离其周围的环境而存在。人类是地表系统的组成部分，生存离不开地理环境。林州茶店镇西沟村民居的发展与演变历程，就是当地乡民与其所处的地理环境之间物质与能量的交换过程，西沟民居特定的人地关系是当地民居必不可少的重要环节。西沟地理环境有其独特的历史背景和鲜明的地域特色，不了解这些特点就不能真正全面系统地了解西沟村民居的本质。构成地理环境的因素很多，既有人文因素，也有自然因素。

　　自然环境对民居形态的影响作用取决于人类文明发展程度。自然条件是人类赖以生存和发展的物质条件，在人类文明之初，人们只能利用落后的技术手段因陋就简，因势利导，因材致用地构建自己的人工环境，以抵抗自然灾害的侵袭。在这种情况下所形成的民居形态对自然条件有很大的适应性，并在此基础上得以发展和完善，从而形成某种特定自然条件下的、颇具地域特色的民居风格。西沟村传统建筑，大到村落，小到民宅，无论是何种使用性质，大都采用生土、砖、石等材料构筑成房屋形式，且给人以层层叠叠，随形就势的视觉感受，呈山地房屋的建筑形态，这都是适应当地自然环境 的地质、地貌和气候等自然条件，应运而生的结果。